Вопрос:
Если в маджлисе человек читает Коран и заходит отец чтеца, может ли он встать в знак уважения к нему? Нет ли здесь неуважения к Корану? Будет ли Шариатское решение одинаковым, если зайдет не отец, а например, просто знакомый брат?
Ответ:
Если это отец, то разрешается, а если просто знакомый брат (не алим), то этого надо избегать.
В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» говорится:
قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ مِنْ الْمَصَاحِفِ أَوْ يَقْرَأُ رَجُلٌ وَاحِدٌ فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَاحِدٌ مِنْ الْأَجِلَّةِ أَوْ الْأَشْرَافِ فَقَامَ الْقَارِئُ لِأَجَلِهِ قَالُوا: إنْ دَخَلَ عَالَمٌ أَوْ أَبُوهُ أَوْ أُسْتَاذُهُ الَّذِي عَلَّمَهُ الْعِلْمَ جَازَ لَهُ أَنْ يَقُومَ لِأَجَلِهِ وَمَا سِوَى ذَلِكَ لَا يَجُوزُ، كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.
Если люди читают Коран по мусхафу или читает один человек, а остальные слушают его, и в это время к ним заходит один из уважаемых/почетных людей, и человек, читавший Коран, встал из-за него (в знак почтения), в отношении этого ученые сказали: если заходивший человек является ученым, или отцом читающего Коран, или его устазом (учителем), который обучал его, то разрешено чтецу Коран встать из-за него, а кроме этого нельзя, так же в книге «Аль-Фатава Кадыхан».
Вопрос:
Можно ли лежа на боку читать Коран по памяти?
Ответ:
Нет плохого в том, чтобы читать Коран лежа на боку, но при этом необходимо подтянуть к себе ноги.
В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» говорится:
لَا بَأْسَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إذَا وَضَعَ جَنْبَهُ عَلَى الْأَرْضِ وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يَضُمَّ رِجْلَيْهِ عِنْدَ الْقِرَاءَةِ، كَذَا فِي الْمُحِيطِ.
Нет дурного в том, если человек читает Коран лежа боком на земле, но ему следует поджать к себе ноги во время чтения, так же в книге «Аль-Мухит».
Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин
«(О жены Пророка!..) Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах (с незнакомыми мужчинами), дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом (склонностью к грехам и запретному), а говорите достойным образом (без мягкости в речи). Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества, совершайте намаз, раздавайте закят и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику».
Остается чуть менее недели до наступления Священного месяца Рамазан, а для многих приближение заветной даты добавляет еще больше волнения в столь долгожданное ожидание события, которое бывает лишь раз в год.
Аллах подробно описал Себя и обязал нас размышлять над Его именами и качествами. Понимая и осознавая смысл Его имен, мы можем взывать к Нему посредством них даже в самые трудные моменты нашей жизни. В этой статье мы рассмотрим несколько имен Всевышнего, а также их определения. Каждое имя отличается и вбирает в себя определенные качества, следовательно, их можно применять при чтении определенных молитв.
Что делать, если мы стали свидетелем явно неблаговидного поступка другого человека, особенно, если речь идет о нашем единоверце? Если другой мусульманин на наших глазах курит, сквернословит, хитрит, мошенничает?
В том же году, в середине месяца Рамадан, родился достопочтенный Имам Хасан (да будет Аллах им доволен). Узнав эту новость, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поспешил в дом Фатимы (да будет Аллах ею доволен), где прочел азан над ухом младенца.
Многие, услышав про «чудеса света» наверняка вспоминают пирамиды Хеопса, сады Семирамиды или Колосс Родосский. Но как насчет мусульманских чудес? Есть ли что-то, что может предложить миру мусульманская архитектура?
У молитвы, будь то предписанной или желательной, есть свои условия (шарт) и столпы (рукн). Есть определенные поступки, касающиеся этих условий и столпов, которые могут сделать молитву недействительной.