Вопрос: У нас есть товарищ, которому 20 лет. Он совершает намаз и все другие виды поклонения, но он не обрезан. Является ли отсутствие обрезания препятствием для совершаемых им поклонений?
Ответ: Всевышний Аллах говорит в Коране:
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
«Совершай намаз в начале и конце дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния. Это – Напоминание для поминающих» (Худ 11/114).
Как следует из этого аята, благодеяния стирают плохие поступки. Тогда как противоположное невозможно. Совершенный грех не может отменить или стереть совершенное поклонение.
Среди людей распространено следующее очень ошибочное мнение: «Раз намаз не совершаешь, то и пост не соблюдай». Эти слова совершенно неправильны. Так как совершение намаза не является обязательным условием соблюдения поста, а обязательным условием соблюдения поста является, чтобы человек был мусульманином. Однако эти слова могут быть приемлемы с точки зрения побуждения к совершению намаза. Так как религиозная жизнь мусульманина должна быть целостной, то есть мусульманин должен на протяжении своей жизни выполнять все предписанные виды поклонений.
То же самое касается и заданного вами вопроса. То есть наличие или отсутствие обрезания не имеет никакого значения в исламе и с точки зрения выполнения поклонений. Поэтому слова о том, что человек, которому не сделано обрезание не может совершать поклонение, является глупостью и заблуждением.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Непременным условием нашей жизни является ее конечность, то есть мы живемдо определенного времени, а после этого нашему биологическому существованию приходит конец. У нас нет возможности воспрепятствовать смерти, отложить ее или остановить. Так как у всего живого есть отведенное время жизни, и когда срок наступит, не будет никакой отсрочки, и каждая душа вкусит смерть (Али Имран, 3:185; Аграф, 7:34). Начавшись в мире духов, наша жизнь продожилась в утробе матери, а затем мы открыли глаза для жизни в этом мире, и после смерти наша жизнь не остановится, а продолжится в новом измерении
В одном из хадисов со слов Ибн 'Умара Пророк Мухаммад сказал: «Перед тем, кто удостоится счастья вознести молитву, откроются двери милости. Средь всех обращенных к Аллаху мирских желаний самое приятное для Него — это мольба о добром. Ду'а прогоняет беды и несчастья. Ду'а может даже изменить судьбу. Посему вы тоже молитесь» (Тирмизи).
Способность говорить, является одним из самых значимых отличий человека от других живых существ. Человек будет обладать этой способностью даже после смерти, находясь в могиле, а затем в вечной жизни...
Без веры человек ничтожен, он подобен одинокой лодке, бесцельно блуждающей от берега к берегу. Лишь вера в Своего Создателя способна заполнить пустоту в душе, которая есть у каждого человека. Верующему необходима помощь Аллаха, как руководство.
Четвертый Фараон Египта Валид ибн Мусаб, так же как и Намруд, считал себя обладателем божественности и принуждал людей к поклонению себе. Точно так же, как и Намруд, он увидел сон, в котором сообщалось, что его власть рухнет, и вследствие этого, он приказал убить всех новорожденных мальчиков...
Скажите, пожалуйста, я недавно услышал хадис в котором было сказано, что мусульманин может продлить себе жизнь? Действительно ли это так?
Пророк (мир ему) сказал своей жене: "Утром, когда я вышел от тебя, я прочитал четыре молитвы, которые перевесят всё, что ты читала на протяжении всего дня". Что эта за молитва и как следует ее читать?
Что делать, если мы стали свидетелем явно неблаговидного поступка другого человека, особенно, если речь идет о нашем единоверце? Если другой мусульманин на наших глазах курит, сквернословит, хитрит, мошенничает?