В декабре в Стокгольме при посредничестве Организации Объединенных Наций состоялись переговоры между проправительственными силами, поддерживающими свергнутого хуситами президента Йемена Мансура Хади и повстанцами.
18 декабря переговорщики достигли договоренности о перемирии, в результате чего было объявлено об обоюдном прекращении огня в Ходейде. Орудия смолкли, и в городе на берегу Красного моря воцарилась хрупкая тишина.
Все больше и больше людей ходят по улицам, не опасаясь обстрелов или снайперов. Открываются ставни заброшенных магазинов. После пяти месяцев беспрерывных обстрелов и бойни в город возвращается жизнь.
Пользуясь благоприятной ситуацией Организация Объединенных Наций прилагает максимум усилия для того, чтобы обеспечить присутствие своего персонала на местах. Это нужно для того, чтобы осуществлять контроль за соблюдением шаткого перемирия.
В последнем докладе Генерального секретаря ООН Антонио Гутерриша, который прозвучал вчера 9 января, сообщается, что в данный момент в Йемене работают 39 сотрудников ООН. Из них 20 наблюдателей работают непосредственно в Ходейде. Еще 28 человек ждут, чтобы их визы были одобрены должностными лицами в удерживаемой хуситами столице страны городе Сана.
В настоящее время Совет Безопасности ООН по настоянию Гуттериша рассматривает вопрос о размещении в Ходейде 75 наблюдателей в течение следующих шести месяцев для наблюдения за прекращением огня и передислокацией сил повстанцами-хуситами и правительством.
Миссия наблюдателей ООН направлена на обеспечение функционирования порта, наблюдение за выводом боевиков из города и открытие дороги из Ходейды в Сану для налаживания автомобильного сообщения и доставки грузов в глубь страны. Мониторинговая группа не вооружена, сообщается в докладе ООН. Ответственность за безопасность сотрудников ООН несут обе противоборствующие стороны йеменского конфликта: и повстанцы, и руководители правительства.
Отмечается важность того, чтобы все вовлеченные в процесс осуществления перемирия стороны делали все возможное, чтобы облегчить прибытие наблюдателей, обеспечить им свободу передвижения. Также крайне важно, чтобы для всех сотрудников гуманитарной миссии ООН был обеспечен режим максимального доступа к населению для доставки ему гуманитарных грузов.
Таким образом, достижение перемирия и прекращение боевых действий в Ходейде, позволило сохранить за городом статус входных ворот для большинства коммерческих товаров и оказания гуманитарной помощи всему Йемену миллионы граждан которого находятся на грани голода и эпидемий.
Айдар Хайрутдинов
Преосвященная Хадиджа стремилась приободрить Пророка Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего), разделяла с ним все его тревоги, поддерживала и помогала своему супругу, так как ему приходилось терпеть физические и душевные страдания от нападок многобожников и своих же соплеменников – курейшитов, всячески оскорблявших его и грозивших расправой. Она была возле Посланника Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) в самые трудные дни его жизни, поддерживала его добрым словом, придавала ему силы и уверенность в себе. Пророк Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) нашел в ней своего близкого друга и соратника.
«Мужья – попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А если вы боитесь неподчинения своих жен, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик» (ан-Ниса, 34). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра».
«Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению» (аль-Бакара 2/228).
Один из вопросов в фикхе, в котором у нас существует разногласие с современными псевдосалафитами, – это вопрос дозволенности протирания обычных носков. Вопрос этот является крайне существенным, потому что от него напрямую зависит действительность или недействительность намаза.
Ожирение – не новая болезнь, от нее страдали еще в древности, и тема эта вызывала интерес с точки зрения медицины. Первые упоминания о нем датируются 1620 годом в работах Томаса Веннера. В средневековой Европе завершается эпоха греко-римской медицины, и никакого прогресса в этой области не предвидится вплоть до эпохи Ренессанса. Тем не менее, в этот же период на востоке с распространением ислама получает развитие медицина.
«Каждый сустав из (суставов, имеющихся в телах) людей, должен давать садаку каждый день, в который восходит солнце: проявление тобой справедливости (, когда) между двумя (людьми возникает спор,) есть садака, и оказание тобой помощи человеку...
Покаяние – то, что очищает наши сердце и душу. Искренние молитвы сближают нас со Всевышним и дают возможность обрести истинную веру.