Фото: elements.envato.com/ vozdvizhenskayadina
Если шаг за шагом проследить за всеми учениями Посланника Аллаха ﷺ о детях, то нельзя не согласиться с тем, что он относился к детям как к взрослым людям. Возможно, это является узловой точкой в его взглядах. Взрослый должен смотреть на ребенка как на будущего взрослого. Если он сможет так поступать, то он будет оценивать его не по величине его маленького тела, а с уважением к его человеческому достоинству, и тогда проблема с уважением прав друг друга исчезнет сама собой.
В этой очень тонкой грани примеры Посланника Аллаха ﷺ являются весьма показательными для всех людей.
Посланник Аллаха ﷺ не мог позволить себе не замечать детей; когда он проходил рядом с детьми, то здоровался с ними (Муслим, Салям, 14), показывая, что он заметил их... Он интересовался тем, что беспокоит детей; когда встретил маленького Абу Умайра, он спросил, как поживает его воробей... (Бухари, Адаб, 81). Он придавал большую значимость здоровью детей; не отказывался от посещения больного ребенка иудея (Бухари, Марда, 11) приходил к нему и призывал к исламу, говорил ему, что он для него – независимая личность...
Когда к нему приходила его дочь Фатима (р.а.), он вставал для приветствия, брал её за руку и сажал на свое место (Абу Давуд, Адаб), и говорил: «Мир тому, кто больше других похож на меня»... Он учитывал мнение/выбор детей; если разводились родители, то словами: «Твой выбор достоин уважения», – предоставлял право ребенку самому выбирать, с кем ему остаться (Тирмизи, Ахкам, 21).
Однажды, по своему обыкновению, он решил поделиться своим напитком с присутствовавшими, и хотел начать с тех, кто сидел справа от него. Когда он повернулся направо, то увидел, что там сидит мальчик, а слева выстроились пожилые сподвижники. Но Посланник Аллаха ﷺ не мог пропустить очередь ребенка и лишить его благословения. Он спросил у него: «Ты разрешишь мне сначала налить напиток тем, кто постарше?»
9 советов родителям, желающим воспитать настоящего мусульманина
Фото: elements.envato.com/ joaquincorbalan
Но ребенок дал очень умный ответ: «Нет. Клянусь Аллахом, я не передам никому то, что придет от тебя!» Этим умным мальчиком был двоюродный брат пророка Мухаммада ﷺ Абдуллах б. Аббас (Ибн Хаджар, Фатх аль-бари). Тогда Посланник Аллаха ﷺ начал угощение с ребенка (Муслим, Ашриба, 127), говоря: «Пожалуйста, маленький человек».
Согласно тому, чему учил Посланник Аллаха ﷺ, у всех детей есть право жить и познавать под присмотром взрослых общественную жизнь. Пророк Мухаммад ﷺне отдалял детей от религиозной жизни, во время совершения пятикратных намазов иногда выделял детям отдельное место для того, чтобы они построили свой ряд молящихся (Абу Давуд, Салят).
При возвращении с похода его встречала толпа, и он среди этой толпы оказывал внимание детям, обнимал их, сажал на свое животное и таким образом въезжал в город (Бухари, Либас, 99; Муслим, Фадаиль ас-сахаба, 66). Он не противился тому, чтобы на проповедях или других подобных собраниях присутствовали дети, а когда ему однажды принесли свежие фрукты, он первым делом угостил детей, которые сидели рядом с ним (Муслим, Хадж, 474).
Эти права должны быть доступны каждому ребенку, несмотря на его веру, язык, расу и пол. Свои права получает не только везучий ребенок, родившийся в любящей семье, но и тот живущий под давлением ребенок, который нуждается в защите. Мы не должны забывать слова Посланника Аллаха ﷺ: «Дай каждому то, что по праву принадлежит ему!» (Бухари, Саум, 51; Бухари, Адаб, 86).
Нельзя забывать, что оказание помощи слабым и сиротам является повелением Корана.
«Тебя спрашивают о сиротах. Ответь: «Помощь им – благо. Если вы объедините [их средства со своими], то они же – ваши братья [а братьям следует жить вместе и вести хозяйство сообща]. Аллах знает, кто вредит, а кто приносит пользу. Если бы Аллах пожелал, то поставил бы вас в более трудное положение. Поистине, Аллах – Могущественный, Мудрый» (Аль-Бакара, 220).
«Хорошо относитесь к родителям, родственникам, сиротам и беднякам, говорите людям хорошее [выбирая для выражения своих мыслей хорошие и мягкие слова], [полноценно] совершайте намаз и выплачивайте закят. [О иудеи!» (Аль-Бакара, 83).
«Благочестие не в том, чтобы вы поворачивали [в молитве] лица на восток и запад, а благочестие – в тех, кто уверовал в Аллаха, в Судный день, в ангелов, в Книгу, в пророков; кто раздавал имущество, любя его, родственникам, сиротам, нищим, путникам, просящим [милостыню] и на [освобождение] рабов; кто [полноценно] совершал намаз, отдавал закят; кто выполнял обещания, если [что-то] обещал; кто был терпелив в бедности, в болезни и во время опасности. Вот они – правдивые, вот они – богобоязненные» (Аль-Бакара, 177).
«Тебя [о Мухаммад] спрашивают, что расходовать. Ответь: «Все, что вы отдаете из благого – родителям, родственникам, сиротам, нищим и путникам. Что бы вы ни сделали хорошего, Аллах знает об этом» (Аль-Бакара, 215).
«Отдавайте сиротам [когда они достигнут совершеннолетия] их имущество и не заменяйте [свое] дурное [имущество] на [их] хорошее. Не поедайте их имущество вместе со своим имуществом. Поистине, это великий грех» (Ан-Ниса, 2).
«И не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему, пока он не станет совершеннолетним. Выполняйте ваши обещания [данные Аллаху или людям]. Поистине, за обещания придется отвечать [в Судный день]» (Аль-Исра, 34).
«Поэтому не обижай сироту» (Ад-Духа, 9).
Фото: elements.envato.com/ halfpoint
Пророк Мухаммад ﷺ, даже возглавляя намаз своих сподвижников, учитывал состояние и права ребенка. Он говорил: «Я, вставая на намаз и желая его удлинить, если слышал (среди молящихся) плач ребенка, сокращал намаз, чтобы он не беспокоил мать» (Бухари, Азан, 65; Муслим, Салят, 192).
Каждый ребенок до наступления совершеннолетия является настолько невинным существом, что не будет призван к ответу; настолько безгрешным, что ангелы не записывают его ошибки (Абу Давуд, Худуд, 17).
Однажды он присоединится к другим взрослым, но влияние того, что происходило с ним в детстве, он будет ощущать всю оставшуюся жизнь. Если родители уважали его права и хорошо подготовили его к жизни, то они без недостатков получат воздаяние за свои старания.
Посланник Аллаха ﷺ обрадовал родителей благой вестью о том, что из-за хорошей молитвы тех, кого они после себя оставляют в этом мире, их Книга деяний не закроется даже после смерти (Муслим, Абу Давуд). Когда родители в Раю будут удивленно спрашивать: «О, Господь, как мы могли достичь такого высокого положения?», – им ответят: «Благодаря тому, что ваш ребенок молился о прощении ваших грехов!» (Ибн Маджа, Ибн Ханбал).
Милосердие и забота о детях
«Дети в свете хадисов»
Ряды поклонников поп-звезды Джастина Бибера пополнились благодаря его поступку во время концерта в Турции. Во время концерта молодой певец прервал свое выступления во время азана
Ду’а, которая предохраняет от кожных заболеваний и сумасшествия. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в подобных случаях советовал читать нижеследующую ду’а: اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبرَصِ وَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ. «Аллахумма инни агузу бика мин-аль-барасый уа-ль-джунани уа-ль-джудами уа сайиэ иль-аскам». О Боже! Ищу защиты у Тебя от кожных заболеваний и сумасшествия. (Рияду’c-Салихин) Ду’а, прочитав которую можно обезопасить себя от гнойного нарыва.
О, Боже! Властелин небес и великого Небесного Торона! О, наш Господин всего одушевленного и неодушевленного! Аллах, ниспославший нам Таурат, Инджиль и Благородный Коран, способный раскрывать зерна! Ищу защиты и покровительства у Тебя от всех опасностей, которые ожидают меня. Ты (первичен) предвосхищаешь все, Ты завершаешь все, и после Тебя ничего нет.
Однажды поздней ночью к Имаму Абу Ханифе пришел мужчина и обратился к нему с просьбой: - Когда-то я спрятал свои деньги, но забыл, куда их положил, поэтому решил попросить вас помочь мне найти утерянное. Тогда Абу Ханифа ответил ему: - Хотя и поиск утерянного не в ходит в обязанности богослова, но все же я попробую вам помочь.
Даже если в барабанной перепонке имеется отверстие, капли, закапанные в ухо...
Фасик (нечестивец) – это тот, кто поступает вопреки повелениям Аллаха Всевышнего, и для кого совершение грехов и всего плохого, является привычкой. В терминологии шариата термин «фасик» означает выход из повиновения Аллаху, и проявление непокорности Ему. В более широком смысле фасиком является тот, кто совершает большие грехи, или упорствует в малых, а так же тот, кто пренебрегает всеми религиозными предписаниями, или же частью из них (Фахруддин ар-Рази, Тафсируль-Кабир, II, 91; Рагиб аль-Исфахани, аль-Муфредат, 572). Фиск можно разделить на три категории...
Факих Абу Ляйс Самарканди передал от Сагида бин Масгуда, а он от Ибн Габбаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если верующий с наступлением рассвета проявит почтительность к своим родителям, то Аллах откроет ему две двери рая. Аллах будет доволен им до тех пор, пока будут довольны им его родители». Было спрошено: «Если даже будет угнетателем?» Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Да, если даже будет угнетателем». Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Если верующий с наступлением рассвета совершит злодеяние по отношению к родителям, то Аллах откроет для него две двери ада».
Пророки не совершали грехов, однако на них постоянно сваливались невзгоды. Бывает, что самым добрым и искренним людям в этой жизни везет меньше, чем остальным. В чем же причин, разве это справедливо?