Может ли шайтан читать человеческие мысли? (Источник фото: freepik.com)
Вопрос.
Знаю, что шайтан может подталкивать человека к греховному, внушать ему запретные мысли, а может ли он знать мысли и намерения человека?
Ответ.
В Священном Коране сказано: «И душой [человеком] и Тем, кто придал ему соразмерность, и дал ему [человеку] понимание греха и набожности. Поистине, преуспел тот, кто очистил ее [душу], и потерпел убыток тот, кто запятнал ее [грехами]» (сура «аш-Шамс, аяты 7-10»).
Из этого аята становится ясно, что в естестве каждого из нас есть источник вдохновения. Если оно исходит от ангела, то это «ильхам», если от шайтана — «васваса». Человек может очистить свою душу и защитить себя от козней шайтана или же смириться со своим состоянием и продолжить греховный путь. Следующий хадис является своего рода тафсиром этих аятов:
В риваяте, переданном от Абдуллаха ибн Масуда (да будет доволен им Аллах), сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) говорил:
«Человек подвержен внушению как со стороны ангела, так и со стороны шайтана. Ангел внушает ему истину и побуждает к совершению добра, а шайтан внушает ему отрицание истины и совершение зла. Поэтому тот, кто почувствует вдохновение к совершению добра, пусть знает, что это от Аллаха, и пусть возблагодарит Его. А тот, кто почувствует вдохновение к совершению плохого, пусть знает, что это от шайтана, и пусть он прибегнет от его зла к защите Аллаха» (Тирмизи, Тафсир, 3).
В другом достоверном риваяте приводится, что однажды, когда пророк Мухаммад (мир ему) был в мечети и совершал итикаф, одна из жен пришла навестить его. Через некоторое время она собралась домой, и Посланник решил проводить ее, так как было уже поздно.
По пути домой им встретились два человека. Они поприветствовали Пророка, но он после ответа сказал: «Это моя жена». Люди удивилсь этому и дали понять, что у них нет сомнения по поводу Посланника. Но Пророк ответил: «Шайтан перемещается внутри человека так же, как перемещается кровь. Поэтому я испугался, что он может заронить в вас зерно сомнения» (Бухари, Итикаф, 11).
Из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что шайтан имеет возможность перемещаться внутри человека, внушать ему негативные мысли (васваса), побуждать к греховному, а также он может знать мысли человека, но только если на то будет воля Всевышнего Аллаха.
Islam-Today
Мы продолжаем писать о женских именах и их значениях. Имя, о котором мы расскажем сегодня - Насиба
Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб как и все остальные сектанты, опирался на одну простую вещь - на наше невежество. Где он создавал свою секту - в пустынях, среди невежественных бедуинов. Ведь он не пришел к ученым, к примеру, Аль Азхара, не привел им свои доводы, не рассказал о своем учении, не набрал среди них себе последователей. Он пришел в пустыни, где собрал всякий невежественный сброд, людей, которые ненавидели турок, мечтали от них избавиться
Приступая к изучению Корана необходимо обратить внимание на ряд важных моментов, которые касаются переводов Священной Книги. Оригинальный язык Корана – арабский.
Прежде всего, хотелось бы обратить внимание на один момент, что клятвы, которые стали привычкой и произносятся каждый раз, когда человека охватывает гнев, являются неправильными и могут нанести вред этому человеку. Поэтому клясться нужно...
В Коране Всевышний Аллах говорит: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых…» (2:155) Все мы проходим через «чистилище» испытаний, трудностей, но быть испытанным еще не значит пройти его. Почему?
Не будет ли закрыта книга деяний у моей покойной мамы, если я за нее периодически буду читать аяты из Священного Корана?
В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Раскаивающийся – любимец Аллаха. Совершивший покаяние подобен безгрешному». Аллах Всевышний безгранично милостив и милосерден, и не оставляет своего раба после совершения греха, врата покаяния всегда открыты. Даже оступившийся и ослушавшийся Аллаха, близок к Нему, пока совершает покаяние.
Достоинства духа-намаза многочисленны и судьбоносны для тех, кто делает его своей ежедневной привычкой. «Духа» значит время восхода. Это добровольный намаз, состоящая от двух ракаатов, совершаемый между периодом времени от восхода до зухр-намаза, который читал пророк (мир ему) и советовал также своим сподвижникам.