"..Потоп Нуха произошел через две тысячи двести лет после того, как Адам снизошел на землю"
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Мы отправили Нуха к его народу: «Воистину, я для вас – разъясняющий и предостерегающий увещеватель. Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха, ибо я боюсь, что вас подвергнут страданиям в Мучительный день»» (Худ 11/25-26).
Кабуль-Ахбар говорит:
- После Идриса Аллах Всевышний отправил в качестве пророка Нуха (алейхи салям). Нух призывал свой народ к истине, однако его народ отвернулся от его призыва, выбрав путь неверия. Затем Аллах приказал Нуху построить ковчег. Нух понял, что его народ будет уничтожен посредством потопа, и тогда он стал делать дуа, чтобы его народ уверовал и был спасен от уничтожения.
Аллах Всевышний сказал:
- О, Нух! В моем извечном знании было предопределено, что народ, живший еще за две тысячи лет до создания небес и земли, будет потоплен.
Услышав это, Нух стал плакать и причитать по своему народу. Из-за этого он и был назван Нухом, хотя прежде его звали Шакир.
Затем к Нуху пришел Джибриль, и научил его тому, как построить ковчег, который по форме напоминал птичью грудь. В первый день месяца Раджаб, строительство ковчега было завершено. В седьмой день месяца Раджаб из печи Нуха появилась вода. А затем вода стала литься с небес и бить из всех источников на земле. Восемьдесят мужчин и женщин, уверовавших в Нуха, поднялись на борт ковчега. Его сын Кенан не поднялся на борт ковчега, и был потоплен.
Потоп Нуха произошел через две тысячи двести лет после того, как Адам снизошел на землю. Оставшиеся три сына Нуха: Хам, Сам и Яфес, взошли вместе с ним на борт ковчега. Нух и те, кто был вместе с ним на борту ковчега, плавали шесть месяцев. Они поднялись на борт ковчега в начале месяца Раджаб, а сошли на землю в месяце Зульхиджа. Ковчег пристал к горе Джуди. Когда Нух открыл дверь ковчега, то увидел, что вся земля была белой. Он спросил:
- О, мой Господь! Что это?
Аллах Всевышний ответил:
- Это кости, принадлежащие твоему народу.
Нух ответил:
- О, мой Господь! Я очень расстроен этим.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Скоро праздник Курбан-байрам, я слышал, что произвести забой животного на Курбан желательно, но не обязательно. Действительно ли это так?
Ислам - монотеистическая мировая религия, обозначающая полное покорение учениям Аллаха, абсолютное единобожие, отстранение от придания сотоварищей Всевышнему и многобожия. Ислам: суть и главные принципы Ислам – это кодекс законов жизни, религия правды, способная наставить людей на праведный путь. Достичь истинного умиротворения души и тела возможно лишь через подчинение воле и указаниям Аллаха. Тот, кто отказывается следовать его наставлениям, становится неверующим (кафиром).
Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) сказал о свойствах этого caлaвaтa: «Я буду свидетельствовать перед Господом нашим за каждого, кто ежедневно трижды призовет на меня этот салават. Да будет на то воля Аллаха».
Ислам разрешает употреблять в пищу мясо многих животных, но мясо некоторых животных есть запрещено. И этот запрет содержит глубокую мудрость. Ислам разрешает все чистое и полезное, и запрещает лишь то, что скверно и вредно для человека. Поэтому если задуматься о мудрости запрета мяса свиньи, то можно указать на следующие моменты:
Поскольку человек становится способным отличать добро от зла по достижении...
Каждый из нас сталкивается с болезнями. Болезнь – является одним из главных испытаний человеческой жизни. Не всегда лекарства и лечение помогает избавиться от недуга. Ниже представлены общие советы из сунны посланника Аллаха (мир ему), которые способствуют выздоровлению во время болезни. Это не значит, что больной не должен идти к врачу или принимать лекарства, но и не должен пренебрегать пользой и мудростью сунны посланника (мир ему):
Не хочу чувствовать себя мусульманкой. Про сабр тоже слышать нет желания. Изучать, как раньше, Ислам - тоже. Вот думаю, может это не испытание, может мне просто не надо принимать Ислам и жить по Сунне?
Ей нет надобности жить на широкую ногу, достаточно лишь иметь самое необходимое для удовлетворения обычных жизненных потребностей.