С именем Аллаха!
Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада ﷺ!
Умм Хани (р.а.) посланнику Аллаха (ﷺ): «Я люблю тебя больше, чем себя»
Среди достоинств этой женщины:
Остановимся на этих достоинствах подробнее:
Хинд бинт Абу Талиб (р.а.) является дочерью дяди Пророка (ﷺ). Первоначально ее называли Фахита. Но более всего она известна под именем Умм Хани (Ибн Кудаме, Энсабюль-Курейшиййин, 397).
Умм Хани (р.а.) росла и воспитывалась в одном доме с посланником Аллаха (ﷺ). Когда Мухаммаду (ﷺ) было 20 лет, Умм Хани (р.а.) было 10.
Пророк Мухаммад (ﷺ) очень хорошо знал ахляк, адаб, состояние и поведение взрослеющей рядом с ним Хинд бинт Абу Талиб (р.а.). Поэтому он подошел к своему дяде с целью сватовства на его дочери. Но Абу Талиб сказал ему: «О, сын моего брата! Я уже выдал ее за Хубейра, мы с ним стали родственниками». Таким образом, Пророк (ﷺ) опоздал и Хинд (р.а.) стала женой Хубейра ибн Абу Вахба из клана Махзум.
После завоевания мусульманами Мекки, супруг Умм Хани (р.а.) сбежал в Наджран и оставшуюся жизнь провел там. Тогда Пророк (ﷺ) предпринял вторую попытку сделать ее своей женой, но Умм Хани (р.а.) ответила: «О, посланник Аллаха (ﷺ)! Еще во времена невежества ты был мне дорог и я любила тебя. Ты дороже мне моих глаз и ушей. Я люблю тебя больше, чем себя. Однако замужество – дело серьезное. Также, двое моих детей еще очень маленькие. Они так нуждаются в моей заботе. Я опасаюсь того, что выйдя за тебя замуж и уделяя внимание тебе больше, чем детям, я обделю их; также, как опасаюсь того, что уделяя внимание больше детям, чем тебе, я не смогу тебе отдать должное в полной мере. О, посланник Аллаха! Я опасаюсь создать для тебя неудобства и причинить тебе боль. Прости меня».
На что посланник Аллаха ответил: «Самые лучшие женщины на спинах верблюдов – курайшитки! Они так сострадательны к своим детям и так бережно относятся к имуществу своих мужей!» (Муслим).
Позже Фахита (р.а.) сказала Мухаммаду (ﷺ), что ее дети выросли, и теперь она готова выйти за него замуж. Он же сказал ей, что она опоздала, так как новое откровение запретило ему жениться на любой двоюродной сестре, которая не пересилилась в Медину до завоевания Мекки:
«О, Пророк! Мы сделали для тебя дозволенными твоих жен, которым ты передал их махр, и невольниц, которыми Аллах одарил тебя, а также дочерей твоих дядей по отцу, дочерей твоих теть по отцу, дочерей твоих дядей по матери, дочерей твоих теть по матери, которые переселились вместе с тобой...» (аль-Ахзаб, 50).
Предопределение делится на два вида: предопределение, не зависящее от нашей воли, и предопределение, зависящее от нашей воли.
Наш мир, словно сад, разукрашенный многообразием цветов, дает приют представителям самых разных религий, верований и культур. Эти различия в мире никогда не исчезнут, и поэтому для мирного, спокойного проживания в общей среде...
Защита Отечества, интересов государства, забота о его безопасности – одна из важнейших обязанностей человека перед Аллахом, дело благородное и достойное настоящего мужчины. Пророк Мухаммад (мир с ним и благословение Аллаха) сказал: «Любовь к Родине – часть твоей веры».
Коран был ниспослан на арабском языке, и на этом языке говорил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Является ли с точки зрения ислама арабский язык священным?
А также еще 16 фактов о жизни Посланника Аллаха (ﷺ) в период призыва к исламу.
К отношениям, как дружеским, так и личным, он относится так же рационально, как и ко всему остальному в своей жизни. От этого человека не стоит ждать пылких признаний и великих поступков. Однако это вовсе не значит, что он на них не способен. Предпочтет поддержать нуждающегося действием, а не словами. Именно поэтому многие считают его холодным и бесчувственным человеком, но самые родные и близкие люди точно знают, что он любит их, просто его любовь другая, она отличается от общепринятых норм и современных модных веяний.
Быть верующим не значит быть эмоционально ограниченным человеком, который позволяет себе только несколько чувств, исключая из своей жизни другие. Но когда человек уверен в благом исходе, то для чувств страха, печали и отчаяния остается меньше поводов. Всевышний говорит в Коране, что в том, что неприятно человеку, может быть заложено много добра.