Ответ:
Исходя из принципа «необходимость делает дозволенным взгляд», к ситуациям, когда мужчине разрешается смотреть на постороннюю женщину, можно отнести следующие:
1) Человек желающий жениться, может смотреть на лицо и руки женщины.
2) Мужчине разрешено так же смотреть на лицо женщины, у которой он что-то покупает или что-то ей продает, чтобы в случае возникновения необходимости, можно было узнать ее.
3) Судья-мужчина может смотреть на лицо женщины, которая выступает в роли свидетеля.
4) Врач-мужчина может смотреть на женщину-пациентку. Например, так же как врач-мужчина делающий обрезание, может смотреть во время этой операции на половые органы другого мужчины, так и врач принимающий женщину, может смотреть на нее при осмотре и диагностировании заболевания.
Так как Аллах Всевышний повелевает людям только то, что является легким, а не тяжелым для них, говоря в Куръане:
«Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (аль-Бакара 2/185).
Однако в этих случаях необходимо соблюдать определенные условия:
а) Помимо того, что доктор должен быть специалистом, он еще должен быть богобоязненным и надежным человеком.
б) При проведении осмотра, необходимо открывать осматриваемую часть тела пациентки лишь на столько, насколько это необходимо.
в) В этой местности не должно быть доктора-женщины.
г) осмотр должен осуществляться в присутствии надежного человека, например, мужа, матери или сестры женщины. То есть врач не должен оставаться один на один с пациенткой.
д) Не следует отдавать предпочтение доктору не-мусульманину, при наличии врача-мусульманина.
5) При спасении утопающей женщины, или женщины оказавшейся в иной чрезвычайной ситуации, на нее можно смотреть и можно к ней прикасаться.
6) Так же разрешается смотреть на женщину в процессе обучения.
Islam-Today
Менди, так называется роспись по телу хной (другие названия мехенди, механди, мэнди), считается символом удачи для замужних женщин в индийской культуре.
После смерти К. Ататюрка 10 ноября 1938 года президентом Турецкой республики был избран Исмет Иненю. Еще с середины 30-х годов Турция пошла на сближение со своими бывшими противниками в Первой мировой войне - Англией и Францией. Активным сторонником этого сближения был министр иностранных дел страны Ш. Сараджоглу. Турция довольно отстраненно восприняла усиление Германии, и последовавшие за этим события – мюнхенские соглашения, присоединение Австрии и сохраняла дружеские отношения с ней.
Изучение акыды важно, так как правильность вероубеждения – это основа принимаемости дел, то есть у нас идут сначала убеждения, затем дела.
«Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению» (аль-Бакара 2/228).
Главным ключом к дверям от рая является довольство Аллаха, которое можно заслужить поклонением словами, действиями и нравом. В хадисах сказано, кому обещан рай:
Этимология данного имени связана с термином «ал-Масих ад-Даджал». Первый элемент «ал-масих» восходит к глаголу «масаха» - протер, помазал. А второй элемент «ад-Даджал» восходит к глаголу «даджала» - лгать. «ад- Даджал» является усиленной формой действительного причастия («лгущий, обманывающий»), но в тоже время может использоваться и как существительное («лжец, обманщик»).
Имя Малика имеет несколько вариантов происхождения. По одному из них, Малика – это женская версия мужского имени Малик, по другому – Малика имеет славянское происхождение. Значение же имени варьируется в зависимости от того, на какой из слогов падает ударение. Так, Малика с ударением на первый слог обозначает «ангел». Малика с ударением на второй или на третий слог значит «царица, владычица».
Расулюллах (с.г.в.) говорил: «Рия портит все дела, переворачивает их полностью». Посланник (с.г.в.) также сказал: «Рия состоит из семидесяти разделов. И даже самый нижний из них - ширк. Бойтесь даже малого ширка!» У него спросили: «О, Посланник Аллаха! А что такое малый ширк?»