Фото: elements.envato.com, автор: stockerthings
Ожирение – глобальная проблема современного общества
Проблема ожирения сегодня становится очень актуальной. Изобилие еды и ее доступность, культ еды, малоподвижный образ жизни, заедание психологических проблем привели к резкому росту повышения веса у людей в последние полвека. Если в далеком прошлом способность накапливать жир была эволюционно оправданной и позволяла человеку выживать в периоды голодания, то в современном мире это – настоящая проблема, влекущая за собой осложнения и ухудшение качества жизни, а также сокращение ее продолжительности из-за сопутствующих ей сердечно-сосудистых, онкологических и метаболических заболеваний.
ВОЗ считает, что ожирение – это глобальная эпидемия, которая коснулась миллионов людей по всему миру. Она уже представляет социальную угрозу для жизни людей.
По статистике, в России практически каждый десятый россиянин страдает ожирением, это 11% населения. И эта цифра год от года неумолимо растет.
Как понять, что приближается Конец Света?
Как показывает статистика, основной причиной ожирения является переедание. Хроническое переедание ведет к нарушениям в работе центра аппетита в головном мозге, и нормальное количество съеденной пищи уже не может подавить в нужной степени чувство голода. Избыточная пища утилизируется организмом и откладывается «про запас» в жировые слои, что ведет к развитию ожирения.
Умеренность в еде
Одним из базовых принципов ислама касательно всех аспектов жизни человека является умеренность. Посланник Аллаха ﷺ предостерег нас от крайностей и заповедовал соблюдать золотую середину во всем. Ислам предостерегает от излишеств в каждой сфере жизни человека, в одежде и в еде, и даже в поклонении Аллаху. Умеренность во всем – это путь, который приведет к успеху в обоих мирах.
Фото: elements.envato.com, автор: AtlasComposer
Умеренность в еде – это базовый принцип ислама. Переедание негативно влияет как на тело, так и душу человека. Эта пагубная привычка приводит к излишеству, лени и мешает полноценному поклонению.
Пророк ﷺ говорил, что человеку нужно есть ровно столько, сколько ему необходимо для поддержания сил и советовал треть желудка заполнять пищей, треть – водой, а треть – оставлять для воздуха.
Известна история, как к пророку Мухаммаду ﷺ пришел в гости неверующий человек. Ему подоили козу, но он не насытился. Подоили еще одну козу, потом еще одну, а он все не насыщался. В итоге он выпил молоко семерых коз.
Наутро этот гость принял ислам. Ему принесли молока, он выпил. Потом принесли еще молока, но он уже не смог, потому что был сыт выпитым молоком. И тогда пророк Аллаха ﷺ сказал: «Верующий ест за одного человека, а неверующий – за семерых».
Это указывает на то, что для души человека, его духовности и веры, важно то, как он принимает пищу, сколько он ест, какая пища попадает в его организм. Все это в совокупности имеет большое значение.
Контроль за питанием: какой вред несет в себе чревоугодие?
Если человек страдает из-за лишнего веса по причине определенных состояний здоровья, то в этом, конечно, нет его вины. Ожирение само по себе не является грехом, и даже чревоугодие в исламе – это не грех, если пища – дозволенная.
Но чрезмерность в потреблении пищи и переедание противоречит сунне и сути ислама. В хадисе сказано, что наихудший сосуд, который может наполнить человек – это его желудок.
А в Коране Аллах говорит:
«Ешьте (разрешенную пищу) и пейте, но не будьте расточительны, поистине, Он (ваш Господь) не любит расточительных» (Аль-Араф, 31).
Согласно сунне, из-за стола нужно вставать с чувством легкого недоедания, а не так как у нас принято: съедать столько, что дышать невозможно. Переедание в исламе – это макрух, то есть порицаемое.
Фото: elements.envato.com, автор: axelbueckert
В хадисе сказано, что одним из признаков Судного дня станет массовое ожирение: «Лучшими из вас будут мои современники, затем – следующие за ними, а затем – следующие за ними. А на смену им придут люди, которые будут готовы свидетельствовать, но их не будут принимать в качестве свидетелей, которые станут поступать вероломно и будут недостойны доверия, которые станут давать обеты, но не будут выполнять их, и будет среди них множество тучных, упитанных людей» (Аль-Бухари, Муслим).
В этом хадисе одним из порицаемых качеств людей, которые будут жить на земле после посланника Аллаха ﷺ, указывается ожирение. Ученые в своих комментариях к хадису говорят именно о приобретенной полноте ввиду излишеств, невоздержанности в еде и чревоугодия.
Фото: elements.envato.com, автор: YuriArcursPeopleimages
Пророк Мухаммад ﷺ в своих хадисах посредством откровений предсказывал многие знамения будущего, и тот факт, что в современном мире проблема ожирения набирает все большие обороты, только является подтверждением этому. По мнению экспертов, если динамика ожирения сохранится, то к 2035 году показатель ожирения может достигнуть 50%.
Во времена пророка Мухаммада ﷺ проблема избыточного веса не достигала таких масштабов и не стояла так остро, людей с избыточным весом было очень мало из-за отсутствия избытка еды, люди много ходили пешком, превалировал тяжелый физический труд, поэтому Пророк ﷺ не мог знать, что ожирение станет мировой тенденцией. Поэтому это пророчество посланника Аллаха ﷺ в очередной раз поражает нас, живущих в XXI веке.
Фото: elements.envato.com, автор: wanaktek
Газиз Булатов
Ас-Саляму алейкум! Можно ли убивать комаров и всяких насекомых, и еще крыс и мышей которые надоедают и вредят человеку ? И не будем ли за это спрошены в Судный День ? (Марлен)
А если мусульманка будет танцевать, чтобы сделать приятное своему мужу или родителям, или подругам, это тоже будет запрещено?
Когда боль и страдания становятся невыносимыми, когда не остается ничего, кроме страха и горя, единственное спасение в вере в Аллаха. Абсолютное доверие и полное подчинение воле Божией приводит к радости и свободе, которые известны как сладость веры. Это мир и спокойствие, которые позволяют принять все обстоятельства, предоставленные этим миром – все хорошее, плохое, болезненное, тревожное и радостное
Характер – главная измерительная величина человеческой души. Нрав человека - первое внешнее проявление качества отношений человека со своим Творцом. Характер, нрав на арабском «матин» означает хороший и твердый. Следовательно, если человек имеет сильный характер, он проявляется не только в хорошие времена, но и в трудностях.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Остерегайтесь оказаться среди проклятых». Сподвижники спросили: «Кто они, о, посланник Аллаха?». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Это те, кто...
Можно ли использовать свиное сало в лечебных целях? Мне, как больному астмой, порекомендовали использовать свиное сало. Я вот уже десять лет в Исламе. Как быть?
В исламе существует этикет дарения подарка и определенные правила относительно вручения и принятия подарков:
Историки и знатоки тафсира говорили, что задумав сотворить Адама (мир ему), Аллах Всевышний сказал земле: «Мне нужно создать из тебя род людской. Одни из них станут повиноваться Мне, а другие будут непокорны. Праведных введу в Рай, а непокорных брошу в Геенну». Бедная земля заговорила, умоляя: «Йа Рабби, ничего не скажу о смиренных. Но я очень боюсь за тех непокорных, которые попадут в Ад».