Вопрос:
Почему джинны обладают знаниями о гайбе, то есть о сокрытом, в то время, как людям этого не дано?
Ответ:
Действительно, джинны иногда обладают знаниями, которыми не владеют люди. Но это вовсе не означает, что им даровано знание о сокрытом, то есть о гайбе. Возможно, объем информации, которой владеют джинны чуть больше той, которой владеют люди. Однако и их знания ограничены определенными рамками. Так, например, в Священном Коране описан интересный факт, о смерти Пророка Сулеймана (мир Ему). По милости Аллаха, Сулейману (мир ему) подчинялись джинны и исполняли его приказы. В одном из аятов где речь идет о смерти этого Пророка сказано:
«Когда же Мы предписали ему умереть, они узнали об этом лишь благодаря земляному червю, который источил его посох. Когда же он упал, джинны уяснили, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительных мучениях» (сура ас-Саба, аят – 14).
Как видно из аята, Сулейман умер, облокотившись на свой посох, но джинны, не подозревающие этого продолжали исполнять свои обязанности, боясь наказания. Пророк совершал поклонение Всевышнему Аллаху стоя и опираясь при этом на свой посох. Это поклонение могло длиться длительное время, и даже весь день.
Однако прошло достаточно много времени, и лишь после того, как червь подточил посох, и тело пророка рухнуло, джинны поняли, что он мертв. Здесь речь не идет о чем-то сокрытом, это было очевидное видимое состояние, которое джинны не могли понять и распознать на протяжении долгих недель или месяцев. То есть, в чем-то они тоже имеют ограничения, и не обладают тем уровнем знаний, которыми могут владеть люди.
Кроме этого джинны обладают большей продолжительностью жизни, и могут передвигаться с куда большей скоростью, чем люди. Поэтому они могут обладать большим объемом информации, нежели обладаем мы.
Islam-Today
В современное время во всем мире участились случаи абортов (прерывания беременности). Раньше в исламском мире подобные факты считались из ряда вон выходящими
1. После наступления времени утреннего намаза (фаджра). 2. После утреннего намаза, пока не взойдет солнце. Рассказывает Абу Саид Худри радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Нет намаза после утреннего намаза, пока солнце не поднимется полностью, и нет намаза после 'асра (предвечерняя молитва), пока солнце полностью не зайдет". (Бухари; Муслим)
Праздничные намазы на 'Ид аль Фитр (Ураза байрам) и 'Ид аль Адха (Курбан байрам) похожи на Джум'а наличием хутбы, но имеют ряд особенностей. 1. Хутба в 'Ид – сунна. 2. Хутба читается после намаза. Разрешается откладывать 'Ид аль Адха (Курбан байрам) на 2-й и 3-й день, если есть уважительная причина.
Признаками сглаза могут быть: тоска, грусть, головная боль, слабость, апатия, тяжелое дыхание, пессимизм и нервозность. В соответствии со словами посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказавшего «Сглаз способен свести человека в могилу», указывают на то, что человек подвергшийся сглазу, является тяжело больным, но не способным объяснить свой недуг. Если такой человек обратится к врачу, то все исследования и анализы не выявят какого-либо недуга
Сообщается, что Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Пусть человек, который потерял какую-либо вещь, совершит два ракаата намаз, а затем сделает такое дуа...
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что Сон в когтях птицы, так как является сокровенным и тайным посланием от Всевышнего, рассказывать которое было бы неправильно.
Прежде чем что-то сказать, надо хорошенько подумать, поскольку, когда слово слетает с уст, бывает уже поздно. Сказанного не вернешь, не зря в народе говорят: «Пока слово не высказано, оно является твоим пленником, но как только ты его скажешь, уже сам становишься пленником сказанного тобою слова».
Мирские блага и богатство – наверное, это то, к чему стремится каждый. Тем не менее, в стремлении к мирским благам и богатству верующего отличает одно – намерение идти предписанным путем к заработкам и избежание запретных способов. Богатство и деньги сами по себе не являются грехом