Вопрос: кто жил на земле до появления человека?
Ответ:
Исходя из некоторых аятов Корана, можно сделать вывод о том, что до создания людей, на земле жили некие существа, на которых, так же как и на людей были возложены определенные обязанности, и которые несли ответственность за свои действия перед Аллахом.
Несмотря на это, невозможно точно сказать, что это были за существа. Однако среди исламских ученых получило распространение мнение о том, что до того, как были создан человек, землю населял некий вид джиннов, но вследствие того, что они сеяли нечестие и вражду, они были уничтожены, и заменены на людей.
Многие алимы в качестве подтверждения этого мнения, приводили следующий аят:
«Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете»» (аль-Бакара 2/30).
Давая толкование этому аяту муфассиры говорили, что данный аят касается очень многих моментов, в том числе он заключает в себе знание о тех существах, которые населяли землю до того, как был сотворен первый человек.
Передается, что Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Джинны из рода Бану Джанн, жили на земле за две тысячи лет до сотворения Адама (алейхи салям). Но из-за того, что они сеяли на земле смуту, нечестие и проливали кровь, Аллах наслал на них армию ангелов. Остатки джиннов, разгромленных ангелами, вынуждены были укрыться на островах в море. Вслед за этим Аллах Всевышний сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника»».
Сообщается, что Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Человек был сотворен из глины. До человека на земле жили джинны. Они проливали кровь на земле, убивая друг друга. Тогда Аллах Всевышний наслал на них армию ангелов, под командованием Иблиса. Армия ангелов во главе с Иблисом, разгромила джиннов, остатки которых были вынуждены бежать на острова в море. После этой победы, Иблис почувствовал самодовольство, говоря: «Я сделал то, что не смог сделать никто до меня». Аллах Всевышний сказал ангелам находившимся вместе с Иблисом: «Я установлю на земле наместника». В ответ на это ангелы спросили: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь»» (Табери, Тафсир).
Islam-Today
Месячные (хайд) и послеродовые кровотечения (нифас) являются преградой только к правильности и разрешенности поста, но не являются преградой к её обязательности (ваджиб). То есть для женщины остается обязательным пост, но из-за преграды в виде месячных она не может поститься, поэтому должна восполнить эти дни, когда очиститься
Когда на российском рынке покупатель впервые столкнулся с термином «халяль» он относился исключительно к мясной продукции. В основном это была курица, говядина и мясные полуфабрикаты. Со временем этот список расширился. Теперь под маркой «халяль» стали производить кондитерские и хлебо-булочные изделия, некоторые молочно-кислые продукты, разного рода напитки. Среди прочего за последнее время появились уже и халяльные яйца. Если с конфетами и тортами ситуация более или менее ясна потребителю, то в чем же заключается халяльность яиц?
Уверовавший в Аллаха должен помнить о великом дне, когда все деяния человека будут представлены божественному Суду. Вера в данный день помогает мусульманам осознать смысл жизни, совершая лишь добрые поступки и отказываясь от зла. Судный день помогает человечеству отойти от ограниченных рамок и взглянуть на мир, отрекшись от мирской суеты.
В одном из хадисов, Посланник Аллах (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!».
Младенцу следует давать звучное и красивое имя, имеющее глубокий смысл. Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) по этому поводу говорил: “В Судный день вы будете призываться на Суд Всевышнего по вашим именам и именам ваших отцов. Потому нарекайте детей ваших благозвучными именами”.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них» (аль-Бакара 2/187).
И еще 4 часто задаваемых вопросов о человеческой душе.
Этот благородный аят свидетельствует о том, что Аллах посредством салаватов делает Пророка (с.г.в.) особенным, и его можно разъяснить следующим образом...