Фото: Ислам-тудей
Асхаб ас-суффа – это бедные сподвижники из мухаджиров и ансаров, число которых колебалось в разное время от 70 до 300. Они много поклонялись, приобретали знания, совершенствовали свой дух.
Когда от окружающих племён поступала просьба направить к ним учителя, Пророк ﷺ выбирал его среди асхаб ас-суффа. Поэтому асхаба ас-суффа считаются первыми в истории ислама устроителями текке* и медресе.
Абу Наср ас-Саррадж говорит, что 273 аят из суры «аль-Бакара» был ниспослан об асхаб ас-суффа:
لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِ سَبِيلِ اللِّ ا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبً فِ ا أرَْضِ يَْسَبهُُمُ الَْاهِلُ ل ل
أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفهُُم بِسِيمَاهُمْ ا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلَْافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيٍْ ل
فَإِنَّ اللَّ بِهِ عَلِيمٌ
«[Давайте милостыню также] бедным, которые задержались на пути Аллаха и не могут ездить по земле [чтобы зарабатывать себе на жизнь]. Невежда считает их богатыми из-за их скромности. Ты узнаешь их по приметам: они не просят у людей [денег] настойчиво. Все хорошее, что вы потратите, – Аллах знает об этом [и воздаст вам за это]».
Досточтимый Пророк ﷺ любил асхаб ас-суффа и постоянно встречался с ними. Когда они садились вокруг него, образуя круг, он не вставал до тех пор, пока не вставали они, а, здороваясь с ними, не отпускал руку, пока не отпускали они. И сподвижникам рекомендовал уважать их и служить им.
Такие знаменитые сподвижники, как Абу Хурайра, Салман аль-Фариси, Сухайб ар-Руми, Абу Муса аль-Ашʻари и Абу Зарр (да будет доволен ими Аллах) были из асхаб ас-суффа.
Сунна: прямой путь – в следовании за Расулюллахом ﷺ
Фото: Ислам-тудей
Следующие слова Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) наилучшим образом описывают их состояние: «Я видел около семидесяти человек из асхаб ас-суффа, одежда не закрывала во время намаза их колен. Поэтому, когда они совершали руку’, тянули вниз подол одежды, чтобы не открылись запретные места».
Абу Муса аль-Ашʻари (да будет доволен им Аллах) говорил: «Наш запах напоминал запах стада овец. Потому что мы носили шерстяные одежды, и, когда потели, пахли как овцы».
Сподвижник из числа асхаб ас-суффа ʻИмран ибн Хусейн аль-Хузаи (да будет доволен им Аллах) был в первых рядах по усердию в поклонении, терпению в бедах и болезнях.
Передаётся, что рвение в поклонении и очищении сердца так возвысили его дух, что даже ангелы стали приветствовать его (аль-Хаким «аль-Мустадрак», Ибн Саʻд «ат-Табакат аль-кубра»).
Табиин, покоривший сердца сподвижников Пророка ﷺ
Сабиров Н.Р. Тасаввуф.
* (Текке – суфийская обитель. Это название больше использовалось в Османской империи. В Средней Азии суфийские обители называли ханака, в арабском мире завия).
Мне кажется, многим будет интересно, и это прочитает молодежь. Особенно будет интересно клубной этнической мусульманской молодежи, возможно, она присмотрится к Исламу, к своей религии, через своих клубных «кумиров»
Если один человек будет подстрекать другого к преступлению или заставит его совершить, тогда вина ложится на того, кто...
Сладость веры ощутит тот, кто обладает тремя качествами:
Например, книга Ибн Сины «Аль-Канун» считалась основой медицины не только в исламском мире, но и в Европе. Лучшим доказательством этого является то, что эта книга в течение 600 лет служила учебным пособием в европейских университетах.
Если мужчина выражает довольство тем, что его жена ходит с непокрытой головой, то в этом случае он
Добрый день! Мне 31 год, и я до сих пор не замужем. Молодые люди на меня совсем не обращают внимания как на девушку. На внешность свою не жалуюсь, на характер тоже. Во мне все видят только хорошую коллегу, доброго хорошего человека...
В один из дней Нух (а.с.) позвал всех людей: «Послушайте, что я скажу вам напоследок». Люди собрались послушать. Пророк Нух (а.с.) начал говорить: Эй, люди! Аллах направил меня к вам, чтобы указать прямой путь. Вы же упрекали меня тем, что я не являюсь ангелом. Да, я не ангел. Вы говорили, что я не из богатого и знатного рода. Да, я из праведной и благородной семьи, я из бедных рабов Аллаха.
Недалеко от Иордании по середине пустыни находится удивительное дерево, под которым, как полагают, отдыхал Посланник Аллаха (мир ему) во время своего первого путешествия в Сирию. Тогда ему было всего 12 лет. Именно во время этой поездки монах Бухайра заметил в маленьком Мухаммаде признаки приближающегося пророчества. Он стал свидетелем того, как за караваном, в котором шел Посланник Аллаха (мир ему) постоянно плыло облако. Оно останавливалось, когда останавливался караван, и продолжало двигаться, когда караван продолжал свой путь.