Можно ли мусульманам не верить хотя бы в один из столпов имана?
В исламе есть 6 столпов имана, непризнание хотя бы одного из которых выводит человека из веры:
1. Вера в Аллаха. Вера Аллаха подразумевает веру в Единого Бога.
2. Вера в Его ангелов. Человек, уверовавший в Аллаха, обязан верить и в его ангелов.
3. Вера в Его книги. Всевышний Аллах через Пророков (мир им всем) ниспослал Священные Писания, обучающие людей вере в Единого Бога и призывающие поклоняться только ему и не придавать Ему сотоварищей.
4. Вера в Его посланников и пророков. Пророком является тот, кто получил Откровение от Всевышнего и обучает людей правильной вере, а Посланник - это тот, кто, помимо обучения Исламу, приносит новые законы для людей.
5. Вера в Судный день. Мир, который сотворил Аллах, не вечен. Когда-нибудь ему придет конец, но это не значит, что на земной жизни все закончится.
6. Вера в предопределение. Вера в предопределение - это вера в то, что и хорошее, и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха.
Однажды при встрече с сахаба Расулюллах (ﷺ) обратил внимание на одного из них, у которого была густая и пышная борода. При взгляде на этого человека глаза Пророка Аллаха (ﷺ) светились и на устах появлялась улыбка...
Ассаляму алейкум! Можно ли будет употреблять мясо дикого животного, после того, как его подстрелили на охоте, а потом принесли в жертву по всем правилам шариата?
Самой высокой точкой, где верующие в Мекке могут совершать намаз, является Башня Абрадж аль-Бейт, также известная как «Makkah Clock Royal Tower», высота которой составляет 600 метров.
Адам и Хавва жили в раю, и это очень не нравилось Иблису. В нем все сильнее становилось желание причинить им зло. Думал, раздумывал, искал пути, как нанести им вред. Наконец-то нашел. Он узнал о запрете Аллаха не подходить близко к одному дереву. Очень обрадовался. Поднялся с земли на небеса и попросил пустить его в рай. Не пустили. Остался ждать у райских ворот. Он задумал обмануть того, кто оттуда выйдет. Никто не вышел. Так он ждал триста лет. Потом вышел Тавус.
В Коране ясно говорится о том, что никто, включая посланника Аллаха (мир ему), не может знать будущее. Тогда как нужно оценивать хадисы Пророка Мухаммада (мир ему), в которых содержатся сведения из мира сокровенного?
Коран ниспослан нам для руководства, но, читая его с неправильным намерением, можно не только не получить руководство, но даже сбиться с пути Аллаха. Всевышний Аллах говорит...