2 любимых деяний шайтана. (Источник фото: freepik.com)
«О, Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!»
В жизни любого человека есть два пути: путь злодеяний и невежества и путь добродетели и праведности. Всевышний Аллах дал нам право выбирать, каким путем пойти в этой жизни и как предстать перед Создателем. Для выбора верного пути Аллахом нам дан интеллект.
Однако иногда вещи оказываются не такими простыми, какими они могут показаться, и мусульмане, как и другие люди, совершают ошибки. Самое важное – каются они после этого или нет.
Покаяние в исламе называется тауба или истигфар. Покаяние предполагает твердое намерение никогда больше не совершать грех. Кроме того, важно деятельное раскаяние верующего.
4 условия полноценного покаяния 
Всевышний Аллах предупреждает, что шайтан всегда будет подталкивать нас к греху, ожидая с нашей стороны ошибок: «О, верующие! Войдите в ислам полностью [принимая все, что принес Пророк] и не следуйте по стопам шайтана. Поистине, он для вас — явный враг» (сура «аль-Бакара», аят 208).
И когда вы все-таки вы совершите грех, шайтан будет усердно заниматься двумя важными, по его мнению, делами. А именно:
1. Шайтан не хочет, чтобы вы совершали покаяние.
Он будет вас отвлекать от тауба и истигфара, убеждая вас, что этот грех не такой серьезный, чтобы каяться. Либо попытается убедить вас отложить покаяние на потом.
2. Если вы все-таки найдете в себе смелость совершить покаяние, то шайтан будет убеждать вас, что ваше покаяние не будет принято, поскольку оно было совершено недостаточно искренне. Либо попытается убедить вас в том, что ваш грех слишком велик для прощения.
Помните, что Всевышний Аллах говорит: «Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приравнивают [кого-то, поклоняясь кому-то, кроме Него] но прощает то, что меньше этого [по тяжести греха], кому пожелает» (сура «ан-Ниса», аят 116).
Многобожие – самый большой из грехов, но и у многобожников есть возможность стать добродетельными мусульманами. Милость Аллаха безгранична.
Думать, что Аллах не принимает наше покаяние – ошибка и заблуждение. Шайтан же хочет, чтобы мы не надеялись на милость Аллаха и продолжали совершать грехи, не задумываясь о покаянии.
Самое главное условие – глубина вашего раскаяния и готовность оставить грехи. Если вы достаточно искренни, то Всевышний Аллах простит грехи и прегрешения, ведь Он – Прощающий и любит прощать.
Сам шайтан советовал читать эту дуа, чтобы защититься от себя 
Islam-today
У меня тоже появился вопрос: Я стоял на улице, облокотившись на стол, мой подбородок лежал на руке (т.е. рукой я придерживал голову), ко мне подошел незнакомый человек и сказал что мусульманам так стоять нельзя (имеется в виду держать руку на подбородке), якобы у татар есть такая примета, что с родителями может случиться что-то плохое. Что вы скажете об этом, и что вообще нужно отвечать в таких ситуациях? (Алим Идрисов)
Зулькарнайн – это праведный раб Аллаха, имя которого упоминается в Коране. Что касается его личности, то точных данных по этому поводу, к сожалению, нет, поэтому существуют разногласия в отношении, того являлся ли он пророком, вали или просто праведным правителем.
Образ жизни большинства наших современников характеризуется высокими нервно-психологическими нагрузками в сочетании с малой физической активностью. Вот почему избыточное высококалорийное питание может нанести непоправимый вред организму, способствуя нарушению обмена веществ, развитию атеросклероза и других «заболеваний века», к которым, безо всяких сомнений, можно отнести бессонницу.
Есть ли мучения в могиле? Что служит для этого доказательством?
Как мы знаем, человек умирает так, как живет, а затем будет воскрешен так, как ушел из этой жизни. Потому каждый будет воскрешен со своими благими и греховными деяниями...
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (Бухари).
«Эй, Умм Барра, что говорят люди про мою болезнь?» - спросил Пророк Мухаммад (мир ему)...