Вопрос от Ильсура:
Можно ли во втором ракаате намаза после аль-Фатихи читать суру длиннее, чем в первом ракаате?
Ответ:
В ханафитском мазхабе отказ от выполнения ваджиба считается тахриман-макрухом (близко к запретному), а отказ от выполнения сунны, считается танзихан-макрухом (нежелательно).
Пророческой сунной является, чтобы дополнительная сура в первом ракаате была длиннее, чем дополнительная сура второго ракаата. Противоположное же считается танзихан-макрухом.
Однако если две суры отличаются друг от друга по длине своих аятов, то в этом случае их следует оценивать по количеству слов. Исходя из этого, если сура, состоящая из пятнадцати аятов, по количеству слов больше, чем сура состоящая из двадцати аятов, то в ее чтении в первом ракаате нет ничего предосудительного (Раддуль-Мухтар, 1/542-543).
В Куръане суры располагаются начиная с суры аль-Фатиха и заканчивая сурой ан-Нас. Дополнительные суры в намазе должны читаться либо в порядке следования, либо через две. В противном случае это будет считаться макрухом, хотя и не причинит вреда намазу.
Во всех намазах делать второй ракаат длиннее первого более чем на три аята считается макрухом. Что же касается удлинения менее чем на три аята, то это не считается макрухом.
Что касается нафиль-намазов, то при их совершении не считается макурхом, если третий ракаат будет длиннее первого, то же самое касается и витр-намаза. Исходя из этого, чтение в первом ракаате витр-намаза суры аль-Аср, во втором ракаате суры аль-Фаляк, а в третьем ракаате суры ан-Нас, не будет считаться макрухом.
Islam-Today
С начала показа сериал "Великолепный век" не перестает привлекать к себе внимания. В одной серии показана сцена, где султан Сулейман трапезничает со своими визирями. Нам стало интересно, соответствуют ли декорации, еда и столовые приборы тому времени, когда правил Сулейман Великолепный? С этим вопросом мы обратились к нашим экспертам. Рассмотрев одну единственную фотографию, эксперты пришли к интересным выводам
Говоря кратко, цель совершения зияратов заключается в том, чтобы обратиться к Всевышнему с мольбой для покойных мусульман, прочитать по возможности Коран, вспомнить о смерти. Как же быть с тем, что женщины, которым лишь при соблюдении стольких условий допустимо ходить на кладбище, ездят по всему миру в коммерческих целях
Согласно ханафитам, чтение в намазах суры «аль-Фатиха» является ваджибом. В качестве довода ханафиты приводят следующее: Всевышний Аллах говорит: فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ «Читайте из Корана то, что вам легко». В данном аяте священного Корана Всевышний Аллах повелевает обязательное чтение Корана в намазе без установления определенного аята или суры для чтения. Таким образом, поскольку действительность намаза не связана с чтением суры «аль-Фатиха», чтение суры «аль-Фатиха» в намазе не является фардом.
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Если раб Аллаха совершает грех, то на его сердце появляется черное пятно, и если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то пятно исчезает. Если же он повторяет грех, то это пятно увеличивается и может окутать все сердце покрывалом, о котором сказал Всевышний: «Но нет! Покрыло сердца их то, что они совершали» (аль-Мутаффифин 83:14)» (Тирмизи).
В одном из аятов Корана Аллах Всевышний повелевает нам восхвалять Его по утрам и перед закатом. А в хадисах после каждого намаза рекомендуется по тридцать три раза произносить тасбих, тахмид и такбир.
Почему при одинаковых условиях и возможностях, одним везет, а другие сталкиваются с неудачей? Почему некоторые за неделю достигают большего чем другие за неделю?
Человек желает жить в обществе, основанном на принципах морали и высоких нравах, которые обеспечивают стабильную и безопасную жизнь, ведущую к свободе и счастью для всех людей.