Ответ:
В Коране ясно описаны категории женщин, на которых в зависимости от степени родства запрещено жениться. К таким женщинам относятся: родные сестры, и тетки по отцу и по матери. Что же касается двоюродных сестер по отцу или по матери, то на них разрешено жениться. Достоверно известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) использовал это разрешение, как для себя, так и для своих близких. Как известно одна из его жен Зайнаб бинти Джахш, была дочерью его тети. Кроме того, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) выдал свою дочь Фатиму замуж за Али, который был сыном его дяди.
Хотя в религии существует разрешение на такие браки, тем не менее, в некоторых хадисах браки с близкими родственниками не рекомендуются.
Так например, имам Газали перечисляя качества, которыми должны обладать будущие супруги, говорит о том, что женщина не должна быть из числа близких родственников мужчины, так как ее влечение к нему будет слабым, и приводит хадис, в котором говорится: «Не женитесь на женщинах из числа близких родственников. Так как в этом случае ребенок будет слабым и уродливым» (Тарбийатуль-Авлад, 1:39; Ихьйа Улумуд-Дин, 2:42).
Поэтому, принимая во внимание такую вероятность, не рекомендуется бракосочетание с близкими родственниками. Так же в подтверждение этому приводится следующий хадис: «Женитесь на чужих и не женитесь на близких родственниках» (Кады Бейдави, Гайатуль-Гуса, 2:721).
Еще одной проблемой подобных браков является то, что если вдруг между супругами возникнут какие-то размолвки, то это может стать причиной ослабления родственных связей между родственниками. В одном из хадисов, переданном имамом Дайлями, сообщается о том, что брак с близкими родственниками является причиной разрыва родственных связей.
При заключении брака между близкими родственниками, как и в любом другом браке, будет очень полезным выяснить совместимость групп крови.
Как мы сказали в самом начале, с точки зрения религии нет никаких препятствий для заключения брака между близкими родственниками. И нельзя говорить о том, что в таком браке обязательно возникнут проблемы со здоровьем ребенка. Однако отклонения в развитии ребенка в браках между близкими родственниками возникают чаще, чем в браке, заключенном между мужчиной и женщиной, не являющимися родственниками.
Islam-Today
Всевышний Аллах создал этот мир разнообразным. Однако разнообразным был создан не только мир людей и природа, но и мир ангелов. Где каждый вид наделен своими особенностями и имеет определенный круг обязанностей. Поэтому, ангелы, окружающие человека – это отдельный вид, имеющий свои особенности.
Истинный верующий находится в стремлении к довольству Аллаха, следуя Его руководству и даже когда оступается, стремится к Его прощению. Лучшая дуа для обретения прощения Всевышнего
Человек действительно обладает множеством слабостей. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Аллах желает вам облегчения, ведь человек создан слабым» (ан-Ниса 4/28).
1. Хвалите своего ребенка, даже если у него что-то не получается. Похвала внушает уверенность в своих силах и стимулирует на большие достижения. 2...
Упование на Аллаха Всевышнего подразумевает проявление доверия Его милости и мудрости. Аллах Всевышний с первых строк Корана характеризует себя Милостивым и Милосердным. Милость и милосердие Аллаха Всевышнего к Его рабам настолько велики, что несмотря на все неповиновение людей, и совершение ими грехов, Он продолжает наделять их благами, нисколько не ограничивая.
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
О, Мухаммад! Четыре вещи касаются только Меня. Кто станет спорить со Мной относительно них, того Я запишу в обитатели Ада. Пусть никто не рассуждает о них, не то Я брошу его в Ад и сожгу.
За питье воды согласно сунне Пророка ﷺ, мы получаем вознаграждение как за совершение богослужения, а также укрепляем свое здоровье, ибо в каждом пророческом примере – залог нашего благополучия в обоих мирах.