Достаточно сделать масх прямо поверх повязки или гипса
Вопрос:
Как быть, если нет гусля (полного омовения), а некоторые части тела перебинтованы ввиду недавней операции или же находятся в гипсе? Что мне делать, оставить все поклонения на потом до полного выздоровления или же достаточно в таком случае взять таамум?
Ответ:
В нормальных условиях наличие гусля, то есть полного омовения является обязательным условием, как для намаза, так и для совершения ряда поклонений, предписанных нам Всевышним. Однако Ислам это религия легкости, где отсутствует принуждение, и все сделано для удобства человека. Если человек, после болезни, перелома или операции имеет какие-то раны, которые покрывают повязки или гипс, и не желательно их снять для принятия полного омовения, то в таком случае достаточно сделать масх прямо поверх повязки или гипса. То есть необходимо провести по этим местам влажной рукой. Нет необходимости мочить повязки и бинты до тех пор, пока вода не просочится до тела, достаточно провести по их большей части влажной рукой.
При смене повязки или гипса нет необходимости брать гусль по новой, потому как в этом состоянии масх не имеет срока давности. Масх теряет свою силу лишь в случае, если рана под повязкой полностью зажила.
В любом случае будет полезным посоветоваться с лечащим вас врачом, ибо как специалист он луче может оценить состояние вашего здоровья и ваши возможности.
Ихсан Кышкаров
Хайд (месячные) и нифас (послеродовое кровотечение) препятствует действительности и дозволенности поста. То есть, если женщина во время хайда или нифаса будет держать пост, ее пост не будет являться действительным, не будет разрешенным, и она будет считаться совершившей грех. Она должна будет держать када (возмещать пост) за эти дни, так как обязанность поста не спадает с женщины. (Ибн Абидин)
Во время Имама Азама Абу Ханифы один его соперников, который его не любил, захотел опозорить его перед учениками и последователями, подготовил коварный вопрос. Придя на то место, где великий имам давал уроки своим ученикам, он задал свой вопрос Абу Ханифе
Клятва – это торжественное обещание выполнения чего-то, или невыполнения. В обычных условиях, при отсутствии крайней необходимости не следует прибегать к клятвам. Необходимо оберегать свой язык от привычки постоянно клясться, основываясь всегда на простоте и честности.
Ребенок плачет, слушая чтение Корана
Мне бы хотелось рассказать о том, каким способом ученые, приверженцы Сунны и коллектива (ахль ас-сунна ва аль-джама‘а) противостояли религиозному фанатизму и экстремизму и какую высокую степень они имели перед уммой. Они сыграли огромную роль в деле защиты шариата, а также защиты единобожия, отрицая и опровергая ложь фанатиков и лжецов.
В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Раскаивающийся – любимец Аллаха. Совершивший покаяние подобен безгрешному». Аллах Всевышний безгранично милостив и милосерден, и не оставляет своего раба после совершения греха, врата покаяния всегда открыты. Даже оступившийся и ослушавшийся Аллаха, близок к Нему, пока совершает покаяние.
Каждый раз, произнося «С именем Аллаха» - «Бисмилля» перед началом каждого своего дела, мы сами того не осознавая, получаем баракат и множество наград этих слов