Вопрос:
Некоторые говорят, что спиртное не запрещено, где в Коране говорится о том, что спиртные напитки это грех?
Ответ:
1. Запрещая прелюбодеяние, являющееся одним из великих грехов, нигде в Коране Аллах Всевышний не сказал «не совершайте прелюбодеяние» или «прелюбодеяние – это харам». Однако Он сказал «не приближайтесь к прелюбодеянию», а в смысловом выражении это означает более жесткий запрет.
То же самое касается и спиртного. Слова Аллаха Всевышнего «остерегайтесь этого» подобны словам «не приближайтесь к прелюбодеянию». Оба этих хукма равны, то есть это является харамом. Кроме того, говоря о спиртном и азартных играх, в Коране говорится: «В них есть большой грех» (аль-Бакара 2/219), то есть из этого следует, что оба этих действия являются большим грехом.
2. Кроме того, требование «остерегаться» касается не только употребления спиртного или совершения прелюбодеяния, но так же всех других больших грехов. В следующих аятах, Аллах Всевышний говорит:
«Если вы будете избегать больших грехов из того, что вам запрещено, то Мы простим ваши злодеяния и введем вас в почтенный вход» (ан-Ниса 4/31).
«(Верующие) которые избегают великих грехов и мерзостей и прощают, когда гневаются» (аш-Шура 42/37).
«Они избегают великих грехов и мерзостей, кроме мелких и немногочисленных проступков. Воистину, твой Господь обладает необъятным прощением. Ему было лучше знать о вас, когда Он сотворил вас из земли и когда вы были зародышами в утробах ваших матерей. Не восхваляйте самих себя, ибо Ему лучше знать тех, кто богобоязнен» (ан-Наджм 53/32).
Разве можно исходя из выражений, употребляемых в этих аятах, прийти к заключению, что убийство человека, воровство, клевета в адрес целомудренной женщины и прочие грехи, не являются запрещенными?!
3. Запрещая все опьяняющее и одурманивающее, Аллах Всевышний сообщил, что эти вещества являются нечистотами шайтана. Если мы посмотрим в Коран то увидим что причиной, по которой например, было запрещено мясо свиньи является то, что «оно является скверной» (аль-Анам 6/145). Из этого следует, что то, что является скверным, является харамом. Исходя из того, что спиртное является «нечистотами шайтана», то есть скверной, то оно категорически запрещено.
Как мы видим, из аятов в которых упоминается о спиртных напитках следует, что их употребление является большим грехом.
Islam-Today
Мы так приучены западной культурой к нездоровой пищи, что все дальше и дальше отдаляемся от благородных учений Корана и Сунны благородного Посланника Аллаха
Допустима ли стерилизация животных?
Тафсир ( в переводе с арабского – возвещение, открытие тайного смысла) – это наука, занимающаяся толкование текстов Священного Корана. Необходимость в таких толкованиях возникла по причине неправильного понимания многими верующими смысла аятов Корана, вследствие чего у них возникали трудности и противоречия с выполнением заветов Аллаха. Ученых, занимающихся этой наукой, называют муфассирами, или толкователями Корана. Стать муфассирами могут только избранные – потребуется не только безупречное знание арабского языка, но и глубокое изучение жизни Пророка Мухаммада и истории создания Великой книги.
5 шагов от влюбленности до любви ради Всевышнего
Жизнь состоит из взлетов и падений, нас постигают радости и печали, счастья и беды, подъемы и падения. Также и с верой: иногда мы становимся ближе к Аллаху, в другие моменты – чувствуем, что отдаляемся от Него. Есть 2 врага, которые отдаляют нас от Всевышнего Аллаха, это наш собственный нафс и шайтан. И в стремлении сократить путь к Аллаху, и приблизиться к Нему, верующий должен четко понимать кто стоит у него на пути.
Став мусульманином, он пожертвовал свою жизнь и имущество на пути Аллаха и Посланника (с.г.в.). До прихода в ислам, он был очень богат. Все, что имел, он израсходовал на пути Аллаха.
Передается со слов Анаса ибн Малика (мир ему): "Как-то человек, спросил у Посланника (мир ему): "Когда наступит Судный день?" В это время, Наш Пророк (мир ему) указал на рядом стоящего с Анасом ибн Маликом (мир ему) ребенка и сказал: "Если этот ребенок будет жить, то Судный День наступит прежде чем он застанет старость" (Хадис Сахих-и Муслим, 5249). Не могли бы вы растолковать данный хадис. Заранее спасибо за ответ.
Гнев - это естественное чувство, испытываемое каждым человеком. Однако гнев может иметь серьезные последствия, как для нас, так и для окружающих. Очевидно, что способность обуздать свой гнев – крайне важное для мусульманина качество. Каждый мусульманин может воспитать в себе это качество, благодаря Корану и Сунне.