Вопрос от Алишера:
Есть ли в Исламе место кровной мести?
Ответ:
Проблемы кровной мести возникают в тех обществах, где очень сильны родственные связи и где распространены особые понятия о чести и достоинстве. Как правило, кровная месть основана на желании отомстить за нанесенную обиду, которая бросает тень на честь другой стороны.
Подобные понятия о чести и достоинстве присущи тем обществам, в которых распространены кланово-родовые отношения. Как правило, в таком обществе попытки найти истину и объективно решить возникший конфликт, считаются неприемлемыми, следствием чего и становится кровная месть, которая в их представлении является единственным справедливым решением.
Кровная месть была очень распространена среди арабов во времена джахилии. Поскольку в обществе времен джахилии отсутствовали механизмы правосудия и справедливости, то даже незначительные конфликты зачастую становились причиной возникновения вражды и даже войн между племенами.
С приходом Ислама были отменены очень многие обычаи периода джахилии, в том числе была запрещена и кровная месть. В соответствии с Исламом, жизнь человека, его имущество, его честь и достоинство, а так же все его права и свободы, являются неприкосновенными. Ни один человек не имеет права посягать на жизнь или имущество другого человека, или ограничивать его права и свободы. Поэтому ни о какой кровной мести между верующими не может быть и речи. Так как с точки зрения Ислама все верующие являются братьями друг друга и обязаны относиться друг к другу в рамках тех принципов, которые установлены Исламом.
В Исламе общественная жизнь основана на фундаменте веры и справедливости, и регулируется принесенными Исламом повелениями, запретами, нравственными нормами, а так же системой правосудия. Любое совершенное преступление рассматривается не только с точки зрения права и наказания, но в то же самое время как проблема веры.
Так как с точки зрения Ислама, каждое преступление, совершенное в этой жизни, тесно связано с жизнью вечной. Так, например, Аллах Всевышний говорит в Куръане: «Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения» (ан-Ниса 4/93).
Месячные (хайд) и послеродовые кровотечения (нифас) являются преградой только к правильности и разрешенности поста, но не являются преградой к её обязательности (ваджиб). То есть для женщины остается обязательным пост, но из-за преграды в виде месячных она не может поститься, поэтому должна восполнить эти дни, когда очиститься
Не говорите: «Мы фарды-то толком не выполняем, чтобы еще выполнять сунны». Эти сорок пунктов содержат моменты, с которыми мы сталкиваемся ежедневно в нашей повседневной жизни. Те мусульмане, которые в этих делах следуют за посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), по воле Аллаха всегда будут следовать прямым путем.
Когда мы говорим о внуках Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), как правило, в нашем сознании оживают образы Хасана и Хусаина (да будет ими обоими доволен Аллах). Однако у Благословенного Пророка было не двое, а куда больше внуков и внучек, о которых мы, к сожалению, знаем меньше, чем о знаменитых сыновьях праведного халифа Али (да будет им доволен Аллах)...
В богословской литературе, в частности, книге «Тафсир тасхилюль баян» говорится о так называемом «племени Иблиса» или «детях Иблисовых». Что это значит? Попытаемся разобраться.
И хотя по преданиям Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) видел Всевышнего Создателя во сне, ученые богословы разошлись во мнении в этом вопросе.
По степени тяжести выделяют «большие грехи» – самые тяжкие грехи в Исламе и «малые грехи», прощение которых можно получить после раскаяния перед Аллахом о содеянном, если больше их не совершать.
Имеется множество доводов, подтверждающих допустимость взывания к покойным и находящимся вдали от нас. Некоторые из них мы приведем в этой статье...