Вопрос от Алишера:
Есть ли в Исламе место кровной мести?
Ответ:
Проблемы кровной мести возникают в тех обществах, где очень сильны родственные связи и где распространены особые понятия о чести и достоинстве. Как правило, кровная месть основана на желании отомстить за нанесенную обиду, которая бросает тень на честь другой стороны.
Подобные понятия о чести и достоинстве присущи тем обществам, в которых распространены кланово-родовые отношения. Как правило, в таком обществе попытки найти истину и объективно решить возникший конфликт, считаются неприемлемыми, следствием чего и становится кровная месть, которая в их представлении является единственным справедливым решением.
Кровная месть была очень распространена среди арабов во времена джахилии. Поскольку в обществе времен джахилии отсутствовали механизмы правосудия и справедливости, то даже незначительные конфликты зачастую становились причиной возникновения вражды и даже войн между племенами.
С приходом Ислама были отменены очень многие обычаи периода джахилии, в том числе была запрещена и кровная месть. В соответствии с Исламом, жизнь человека, его имущество, его честь и достоинство, а так же все его права и свободы, являются неприкосновенными. Ни один человек не имеет права посягать на жизнь или имущество другого человека, или ограничивать его права и свободы. Поэтому ни о какой кровной мести между верующими не может быть и речи. Так как с точки зрения Ислама все верующие являются братьями друг друга и обязаны относиться друг к другу в рамках тех принципов, которые установлены Исламом.
В Исламе общественная жизнь основана на фундаменте веры и справедливости, и регулируется принесенными Исламом повелениями, запретами, нравственными нормами, а так же системой правосудия. Любое совершенное преступление рассматривается не только с точки зрения права и наказания, но в то же самое время как проблема веры.
Так как с точки зрения Ислама, каждое преступление, совершенное в этой жизни, тесно связано с жизнью вечной. Так, например, Аллах Всевышний говорит в Куръане: «Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения» (ан-Ниса 4/93).
Ассаляму алейкум. Недавно я стал чувствовать себя в глубокой депрессии. Я потерял интерес к учебе и работе...(Аноним)
Можно ли в месяц Рамадан иметь половые отношение с женой после захода солнца и до рассвета?
Многие сестры, выйдя замуж, совсем забывают про свою обязанность быть красивой для мужа. Находя для себя разные отговорки, они не предпринимают никаких усилий, чтобы позаботиться о своем внешнем виде. Это странно вдвойне, когда сегодня столько средств и возможностей сделать себя привлекательной для мужа.
Для того, чтобы как следует разъяснить этот вопрос необходимо выяснить, что же такое родина. Как известно, понятие «ватан» («родина»), как место пребывания мусульманина, бывает трех видов...
Умение оправдать чужое доверие является частью благого нрава и признаком чистоты и надежности человека. Я думаю, что доверие - это вопрос, напоминание о котором ни в какое время не будет лишним. Потому что среди людей лицемерие и чувство небезопасности друг от друга распространяются гораздо быстрей и живут дольше, чем честность и доброта во взаимоотношениях.
Январь 2016 года стал уникальным для Саудовской Аравии. Впервые за 85 лет жители этой страны увидели снег. Да еще столько, что местным водителям пришлось снижать скорость на автомагистралях до предела, чтобы не улететь в кювет.
Вопрос: Хотела бы узнать по больше про садака, а точнее кому нужно давать садака. Дело в том, что на улице я часто вижу людей, которые просят дать им денег, дать садака. В частности, это вполне здоровые люди. Иногда думаю, почему эти люди не работают, не зарабатывают сами? И правильно ли давать им садака? Да простит меня Аллах, если я чего-то не знаю, или в чем-то не права, просто хотела узнать, кому правильнее давать садака. заранее спасибо.
Этот ангел, которого ты видел, повторяет тот самый тасбих. Он распоряжается человеческой долей. Имя его Касим. День в день он доставляет каждому человеку причитающуюся ему долю и пропитание. И никогда не бывает больше или меньше того, что предписано Всевышним.