Фото: stockfilmstudio/elements.envato.com
Вопрос от Халиды:
Можно ли хоронить мусульман в гробу?
Ответ:
При захоронении сунной считается, чтобы тело покойного касалось земли. Так как тело человека создано из земли и после смерти снова возвращается в землю.
Земля является плодородной основой. Она оживляет брошенное в нее семя, питает его, растит и наконец, превращает в прекрасные плоды, преподнося их нам. Точно так же земля самым совершенным образом преподносит человека вечной жизни.
Поэтому захоронение человека в земле имеет, в том числе и такой смысл. Земля, на которой мы живем, представляет собой мост, мост, ведущий в вечную жизнь.
Тогда как гроб, из чего бы он ни был сделан, из дерева или из камня, препятствует непосредственному контакту тела с землей. То есть это не естественно. Кроме того, захоронение тела человека в гробу не является сунной. Однако, не смотря на все сказанное захоронение тела покойного мусульманина в гробу, не является харамом. В данном случае можно лишь говорить о нежелательности этого, если отсутствуют уважительные причины.
К таким уважительным причинам относятся: законодательный запрет в какой-либо стране на захоронения без гроба; если почва очень влажная, или слишком рыхлая и неплотная. В этих случаях захоронение в гробу считается разрешенным. При захоронении тела покойного мусульманина в гробу, некоторые алимы советовали положить в гроб немного земли (Ибн Абидин, Раддуль-Мухтар 1/599).
Некоторые алимы считали, что умерших женщин лучше всего хоронить именно в гробу, так как это наиболее соответствует принципам махрамиййата.
Islam-Today
Изучение акыды важно, так как правильность вероубеждения – это основа принимаемости дел, то есть у нас идут сначала убеждения, затем дела.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если женщина рядом с мужем, то она не может поститься и не может впускать в дом кого-либо без его разрешения» (Бухари, Никаб, 84,86; Муслим, Закят 84).
Многие мусульмане сталкиваются с такой проблемой отсутствия специально отведенных для намаза мест на работе и мечети поблизости. И из-за этого им приходится пропускать молитвы и восполняют пропущенный намаз дома. И пока нет возможности сменить работу. Такие мусульмане задаются вопросом, если нет возможности молиться на работе, могут ли они восполнить их по возвращении домой
Во всех религиях мира говорится о таком духовном состоянии человека, как счастье, но что представляет собой счастье с исламской точки зрения?
Наши алимы по разному подходили к данному вопросу. Поэтому мы считаем полезным рассмотреть этот вопрос, с разных точек зрения. а) Прежде всего, приведем аят, имеющий отношение к этому вопросу: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих» (ан-Ниса 4/1).
Как же мы можем извлечь максимальную пользу из этого благословенного месяца и сделать так, чтобы мы завершили его более праведными и благочестивыми, чем начинали? Вот несколько советов...
В продолжении разговора о качествах истинно верующего, полезного для общества человека, хотелось бы поговорить еще об одном важном умении или качестве – об умении быть деликатным и тактичным человеком...
Каково положение мужского обрезания в исламе?