Абдул-Мутталиб родился в городе Медине. Он был еще совсем молодым, когда умер его отец Хашим. В одном риваяте сказано, что тогда ему было двадцать пять лет. Его настоящее имя - Шийба. И люди звали его Шийба аль-Хамд, поскольку при рождении его волосы были белыми. Абдул-Мутталибом его стали звать по следующей причине: после смерти Хашима, жители Мекки избрали Абдул-Мутталиба своим руководителем и вручили ему ключи от городских ворот.
Шийба семь лет оставался в Медине у своей матери. В один из дней он вместе с другими детьми играл на площади Медины, стреляя из лука. И в это время туда прибыл один курайшит. Каждый раз, выстрелив из лука, Шийба произносил: «Я - сын Хашима». Тот человек все разузнал про этого мальчика и затем вернулся в Мекку. Здесь он рассказал Мутталибу об увиденном, сообщил о достоинствах Шийбы, о том, какой он умный и храбрый. Он много говорил о его бедности и одиночестве. И тогда Мутталиб поклялся, что поедет в Медину и не вернется оттуда без своего племянника. Тот человек сказал, что готов хоть сейчас же привести своего верблюда. Мутталиб взял у того человека верблюда в долг и, никому не сказав, отправился в путь в сторону Медины.
Добравшись туда, он забрал Шийбу у матери и родных, посадил на верблюда и вернулся с ним в Мекку. Встречавшиеся по пути люди спрашивали у него, кто это ребенок. Мутталиб отвечал, что это его раб. Шийбу никто не узнал, поскольку он был в старой, рваной одежде, а лицо его было черным от загара. Все поверили словам Мутталиба. Наконец, они приехали в Мекку.
Мутталиб одел Шийбу в красивые одежды и привел его на собрание к Абду-Манафу. Вот поэтому Шийба стал известен как Абдул-Мутталиб, то есть раб Мутталиба. Он поселился в Священной Мекке и оставался там до смерти своего дяди. Люди уважали его так же, как и его отца. Со временем, Абдул-Мутталиб стал вождем своего племени. Его известность и слава росли с каждым днем. Он даже стал самым выдающимся человеком своего века. Все, кто соглашались жить под его управлением, обретали мир и спокойствие. Правители мировых держав признали достоинства и величие Абдул-Мутталиба. Каждый руководитель государства любил его и уважал. И только шах Персии ненавидел его и считал своим врагом.
Среди людей своего племени Абдул-Мутталиб также пользовался всеобщим уважением и почитанием. Даже было так: если кто-то оказывался в трудном положении, то поднимался на гору Бисир и молился Аллаху, сделав Абдул-Мутталиба своим посредником, и таким образом избавлялся от трудностей. Причиной такого уважения и почитания людьми Абдул-Мутталиба был тот нур, который находился у него на лбу. Благодатью нура Посланника Аллаха (с.г.в.) Абдул-Мутталиб никогда не приближался к идолам. Как и его отец, он женился много раз. Его первого сына звали Харисом. После этого его самого начали звать Абуль-Харисом, то есть отцом Хариса. Когда Харис подрос, стал помогать отцу во всех его делах.
Из книги "История пророков"
Я женат уже почти 6 лет. У нас с супругой двое детей. Два года назад мне стало известно, что моя супруга без моего разрешения ездила на такси, причём с одним водителем постоянно. При этом она постоянно разговаривала с ним по телефону (это мне стало известно по детализации телефонных разговоров)
Аллах Всевышний, создавший человека наилучшим образом, разрешил человеку украшаться и сохранять красоту, в рамках дозволенного. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них».
С точки зрения религии богатство несет и некоторые обязанности, такие, как выплата закята, совершение хаджа, выплата садака и совершение других благодеяний. Богатство, служащее причиной помощи другим людям, является дозволенным. Однако богатство не служащее благим целям, порицаемо
Во время совершения намаза мне часто хочется зевать, можно ли прикрыть ладонью рот во время зева, если даже совершаешь намаз, и что делать, если это бывает практически всегда именно во время чтения намаза? Спать я не хочу, и проблем с зеванием у меня тоже нет.
Ислам, вопреки мнению многих его противников, повелевает мужчинам доброе и благородное отношение к женщинам. Лучшие мусульмане, будучи примерами для остальных, в обществе вели себя серьезно, а дома с женами и детьми позволяли себе мягкость и «детскость». Так, Умар Ибн Аль-Хаттаб, отличавшийся жесткостью и твердостью, говорил: «Мужчина должен быть со своей женой как мальчик (в веселости и мягкости), а с людьми он должен оставаться мужчиной».
Наверно, каждому знакомо, когда в порыве гнева или злости, мы говорим и выкрикиваем первое, что придет на ум, а потом горько об этом жалеем. Можно ли этого как то избежать? Как не быть жертвой своих слов? Как обезопасить себя от этого?
Дело в том, что я не хочу больше ничего с ним иметь. Из-за того, что он всю жизнь нас выгонял, унижал, оскорблял, у меня комплексы и проблемы. Мне 29, но я не могу общаться с девушками...
Несмотря на все трудности беременности, родители с нетерпением ждут рождения своего чада и готовятся к этому знаменательному дню. Кроме подготовки всего необходимого из вещей для новорожденного, нужно также готовиться и самим родителям, изучая правовые нормы и этические вопросы, связанные с рождением ребенка...