بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ
إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
«Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий». (Сура «Бакара», аят 255)
В этом аяте, который имеет название “Аятуль-Курси”, содержится суть, квинтэссенция Ислама. Аятуль-Курси в наилучшем виде знакомит нас с нашим Господом. Ведь мы сможем как подобает нести свою ответственность в качестве рабов Аллаха, только хорошо узнавая Его. Именно через Его познание проходит наш путь, если мы будем достойными нашего Господа, которому поклоняемся как Создателю всего сущего.
Этот аят занимает важное место в жизни мусульман. Он объясняет основную тему Корана, которая связана с нашим Господом. В аяте ясно изложены основы таухида, единобожия.
Аятуль-Курси состоит из десяти фраз и сообщает нам о следующем: Аллах Тааля – единственный. Он вечно живой. Он далек от свойственных человеку потребностей в сне и отдыхе. Ему принадлежит весь мир, все сущее. Заступничество, шафа`ат возможно лишь с Его дозволения. Его знание объемлет и азаль (извечность) и абад (бесконечность). Престол Его могущества (Курси) покрывает небеса и землю. Его сущность (Зат) очень велика.
Имется много хадисов нашего любимого Пророка об Аятуль-Курси. В одном из них сообщается о том, как досточтимый Пророк спросил Убай б. Ка`ба: “Какой аят из книги Аллаха является самым великим?” И поздравил его, когда получил ответ: “Аятуль-Курси” (Муслим, “Книга гостеприимства”, 258; Ибн Ханбал, V, 142).
В другом аяте наш Пророк сообщил следующее: «Среди аятов Корана наивысшим достоинством обладает Аятуль-Курси из суры “Бакара”. Когда в доме читают этот аят, шайтан покидает этот дом»(Тирмизи, “О достоинствах Корана”, 2).
Наш Пророк (с.а.в.) советовал читать этот аят в конце обязательных (фарз) намазов, а также утром и после того, как ложишься спать.(Тирмизи, “Книга о достоинствах Корана”, 2, V, 158). Он говорил, что Аллах защитит того человека, который ложась в постель, прочитает Аятуль-Курси, а шайтан не сможет приблизиться к нему (Бухари, “Книга о предоставлении полномочий”, 10).В этом аяте содержится высочайшее имя Аллаха (Муснад, VI, 461). Именно из-за таких достоинств Аятуль-Курси мы читаем его в конце каждого намаза и стараемся почаще читать его в любое время и вне намазов.
Нам, мусульманам, нужно читать Аятуль-Курси, понимая его значение, размышляя о величии Аллаха. Именно в Его величии мы будем искать прибежища, поклоняясь только Ему.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Как нужно совершать намаз, человеку, опоздавшему на пятничный либо праздничный намаз, после того как имам дал салям?
В сборнике хадисов Тирмизи приведен рассказ, который передал Асна ибн Малик. По его словам Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), говорил: «Если ощущаешь боль, то возложи на то место руку и произнеси эту ду’а بِسْمِ اللهِ أّعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَ قُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَعجَعِى هَذَا. «Бисмилляхи агузу би гиззат-иляхи ва кудратихи мин шарри ма аджиду мин уаджаги хаза» С именем Аллаха, полагаясь на величие и силу Аллаха ищу защиты у Него от этой болезни и ее угрозы, которая выпала на мою долю.
Передается со слов Абу Аййуба (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: - «Не дозволено мусульманину прекращать общение с братом по вере (то есть держать на него обиду) больше, чем на три дня, отворачиваясь друг от друга при встрече. И лучший из них тот, кто поприветствует первым!» (Бухари, Муслим)
По единодушному мнению всех алимов, ношение мужчинами серебряного кольца является разрешенным. Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) сказал: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приобрел серебреное кольцо. Это кольцо он носил на пальце. Затем это кольцо перешло к Абу Бакру, затем к Умару, затем к Осману. И во времена Османа, это кольцо упало в колодец Эрис. На этом кольце было написано «Мухаммадуррасулюллах» (Муслим, Либас, 54).
В виртуальных джунглях, где не существует руководства для здорового и вежливого этикета общения, нас остается устанавливать свои рамки приличия и дозволенности, которые смогли бы направлять нас по бесконечным возможностям, доступным для нас. И перед тем, как выложить очередную фотографию в Инстаграм, возможно следует взять паузу и задать себе несколько вопросов, которые, возможно, помогут вам пересмотреть зачем и как вы пользуетесь соцсетями.
«Поистине, среди верующих самая совершенная вера у того, кто самый благонравный и самый добрый к свой семье».
Начинается одиннадцатый месяц мусульманского лунного календаря – месяц зуль-када, и по традиции мы рассказываем, что это за месяц и что значительного произошло в этом месяце в исламской истории.