Когда произнесли камат (оповещение о начале коллективного намаза) для намаза, не разрешается читать никакой намаз, кроме фарза
Передает Абу Хурайра радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Имама поставили для того, чтобы за ним следовали. Когда он произнесет "Аллаху Акбар", вы тоже произнесите "Аллаху Акбар", а когда он читает Коран, то молчите". (Ибн Маджа)
Если человек видит, что читают намаз, то должен присоединиться и не должен читать сунну, что перед фарзом, кроме как в утреннем намазе (если есть время, можно читать сунну, а если видит, что может не успеть на джама'ат (коллективную молитву), то должен присоединиться к коллективу).
Абу Хурайра радыяллаху анху рассказывает, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Когда произнесли камат (оповещение о начале коллективного намаза) для намаза, не разрешается читать никакой намаз, кроме фарза". (Муслим)
Если это фаджр или магриб и он еще не пошел на саджда второго рака'ата, прекращает свой намаз и присоединяется к имаму, но если сделал саджда, то продолжает, после того как закончит он может присоединиться к имаму.
Если человек самостоятельно читает фарз в 4 рака'ата и собирается джама'ат, то, если он ещё не сделал суджуд 1-го или 3-го рака'ата, прекращает намаз, стоя дает салям, и присоединяется к джамаату. Если он сделал суджуд1-горака'ата, то читает ещё один рака'ат, дает салям, затем присоединяется к джамаату.
Если же молящийся сделает суджуд 3–го рака'ата, то заканчивает намаз один, и если хочет получить аджр (награду у Аллаха), может присоединиться к джама'ату. Если же человек читает нафиль (сунну) и он во 2-м рака'ате, он не прекращает намаз и заканчивает нафиль, после присоединяется к джама'ату.
Если это сунна джум'а (пятничной молитвы) и имам поднялся уже на минбар, молящийся не прекращает, а дочитывает свой намаз.
Мудрик – человек, который читает все рака'аты с имамом (в фарз намазе).
Масбук – человек, опоздавший на первый или последущие рака'аты.
Если масбук пришел и джама'ат стоит, он идет обычным шагом, дойдя, он говорит такбир-тахрими и присоединятеся к джама'ату. Если джама'ат в руку'е, то он говорит такбир и сразу идет в руку', при этом считается, что он успел на данный рака'ат, если джама'ат еще не встал из поясного поклона. Если человек опоздал на 1 рака'ат, то после саляма джама'ата, встаёт и дочитывает оставшийся рака'ат намаза.
Если он опоздал, а имам в намазе читает Коран вслух или же читает про себя, присоединяется и слушает имама, а после саляма встаёт и в кыяме сначала читает ду'а-истифтах, а'узу, бисмилляx, потом суру "Фатиха".
(По нормам ханафитского мазхаба)
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Передается со слов Абуль Ахваса, что его отец (да будет доволен им Аллах) рассказывал: - «Я пошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), на мне была простая одежда. Он спросил: - Есть ли у тебя имущество? - Да. - Какой вид имущества?
Наверное, каждый человек хотя бы раз просыпался от удушья, ужаса и в обездвиженном состоянии. Иные испытывают это на себе чуть ли не каждую ночь, что вызывает у них страх ложиться в постель. Во всяком случае явление довольно знакомое – по статистике оно встречается у четырех человек из десяти. Так что наверно каждый имеет о нем представление – если не из собственного опыта, так из рассказов «потерпевших».
Разрешается ли женщине совершать намаз, если у нее накладные волосы, ногти или имеется мейкап?
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Больше всего для своей уммы я боюсь четырех слабостей...
Каждый мусульманин мечтает увидеть во сне пророка. И, как известно из хадиса, тот, кто увидит пророка во сне, действительно его видел, так как шайтан не может являться во сне в обличии пророка. Однажды один человек подошел к шейху и сказал:
На каждом кусочке мяса явно проступило слово "Аллах" - величайшее из 99 имен Всевышнего.
Беспричинное прерывание намаза считается запрещенным. Что же касается причин, которые позволяют прервать намаз, то к ним относятся следующие:
Человек, пренебрегающий намазом, будет подвергнут множеству наказаний и бедствий: его жизнь будет лишена блага и будет бесполезной. Жизнь такого человека пройдет в различных болезнях, унижении и насмешках. Такой человек будет лишен уважения и будет постоянно сталкиваться с различными проблемами и трудностями. Человек, который постоянно совершает намаз, помимо врожденной красоты, приобретает дополнительную красоту.