Cреди мусульманского приходского духовенства были лица разного материального достатка: были низкого, среднего и высокого, но в целом они были довольно состоятельными.
Так, имам д. Бикбулово Мензелинского уезда Абдулгалим бин Яхуда был очень скромным и бедным. Об этом человеке Хабибулла бин Харрис аль-Эстерли говорил: «Во время одной из поездок я зашел к нему домой. Кроме подушки в холщовой наволочке и нескольких книг, ничего там не было. Он был ученым и достойным человеком, довольствовался имеющимся, был очень терпеливым».
Мулла д. Кутлушкино Чистопольского уезда Гиззатулла Исхаков, отец известного писателя Гаяза Исхаки был человеком среднего достатка. Так, в 1897 году он имел в собственности два деревянных дома: в одном он жил с семьей, в другом, предположительно, располагалось мектебе для девочек, где обучала его жена Камария абыстай.
Имам 8-й мечети г. Казани Шахиахмад Баязит ал-Мамаши был достаточно состоятельным человеком. На свои сбережения он очень любил покупать книги.
Как выглядел мулла в начале ХХ века?
Уважаемый богослов, автор перевода Корана «Тасхилул баян», имам мечети «Иске таш» г. Казани Мухаммадсадык Иманкулов (1870–1932) тоже был достаточно обеспеченным. Так, за 1905 год, кроме доходов от продажи своих книг, он получил за весь год 500 рублей от прихожан, а муэдзин той же мечети Мухамет Галлеев получил 300 рублей.
Шигабутдин Марджани считался одним из богатых мулл Казани. Только в 1878 годовое жалованье от прихода составило 1000 рублей. Об этом он и сам говорил: «среди казанских мулл я один из богатых. Увеличение своего богатства вижу в моей нерасточительности». Ему нравилось красиво одеваться, ездить на дорогих лошадях и повозках, покупать книги. В то же время он был очень щедрым. Постоянно опекал бедных шакирдов, даже свой закят (ежегодное обязательное пожертвование 1/40 части имущества нуждающимся) в большинстве случаев отдавал шакирдам.
Имянаречение, никах и маджлисы: какой обряд приносил мулле наибольший доход?
Примеров финансового благополучия и достатка в среде мулл Казанской губернии достаточно. Общий анализ благосостояния духовных лиц показывает, что материальный достаток зависел от личных качеств, усердия, стараний муллы и муэдзина, а также от состоятельности прихожан их мечети.
Таким образом, мусульманское приходское духовенство Казанской губернии конца XIX – начала XX веков относилось к достаточно обеспеченной прослойке населения. Основным источником их доходов в отличие от православного (оно содержалось преимущест венно за счет казны), были добровольные пожертвования прихожан (за выполненные обряды, религиозную, образовательную деятельность и т.д.). В сельских приходах духовные лица получали еще и гушер – десятую часть от урожая, а в богатых городских приходах имели доходы от вакуфа.
Большинство имамов и муэдзинов Казанской губернии принадлежали к сред ним слоям общества, занимаясь сельским хозяйством, разными ремеслами, промыслами и торговлей. Те важные социальные обязательства, которые они выполняли для населения и личные доходы делали их материально обеспеченными.
Чем занимались муллы в Российской империи, помимо основной деятельности?
Амишов Р.И.
Может показаться странным, но в основе конфликта между двумя крупнейшими исламскими течениями лежат не соперничество между арабами и персами и даже не разногласия в богословии, юриспруденции и подходе к источникам мусульманского права, которые были орудием для легитимизации политических процессов того времени. Основа конфликта это нескончаемое политическое соперничество и борьба за власть между двумя тюркскими династиями
Как звали маму пророка Мусы? Хочу так назвать дочь, во мне есть еврейская кровь, наверное, поэтому люблю сильно этого Пророка (Диана)
Для того чтобы вернуть утраченные позиции нурджулар были вынуждены искать новые способы и инструменты влияния на российских мусульман. Таким инструментом в середине 2000-х годов стал государственный чиновник «по делам ислама» Алексей Гришин
Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии родился в 150 году по хиджре в Палестине, в г. Газа. Сам он был родом из Мекки, но его отец находился в этом городе по своим делам. Через два года после рождения сына отец умер, и мать переехала обратно на их родину. По происхождению он был курайшитом, его родословная сходится с родословной Пророка, мир ему, на Абду Манафе
Совершение дуа, а так же чтение сур Ихлас, Фаляк и Нас перед тем, как лечь спать, являются постоянной сунной посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). В сборниках хадисов существует множество риваятов касающихся этого вопроса.
На ком лежит обязанность жертвоприношения в семье, должна ли женщина, так же как и ее муж, приносить в жертву животных, и если да, то в каких случаях? Это одни из наиболее актуальных вопросов сегодня в преддверии священного Курбан-Байрама. И даже в случаях, когда нам кажется, что «мы и так все сами знаем», возникают различные жизненные ситуации, где нам требуется подсказка авторитетного источника. Поэтому хочется надеяться, что подобная информация будет одинаково полезна для всех, и для новичков, и для тех, кто уже обладает определенным багажом знаний.
В конце 1880-х гг. фотограф Аль Саид Абд аль Гаффар сделал знаменитую серию фотоснимков Мекки. Сегодня, 128 лет спустя более миллиона паломников ежегодно прибывают в Мекку в месяц Зульхиджа, что неизбежно ведет к разрастанию городской инфраструктуры, которая должна вместить все увеличивающийся поток мусульман со всего мира...
А задумывались ли вы о том, как проходит ваша жизнь? По милости Всевышнего есть особые дни, которые помогают нам понять, что наше время на этой земле ограничено. Такие дни, как День Арафа, помогают нам усердствовать в поклонении.