«Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдёт тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости, а если постигнет тебя что-нибудь, то не говори: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то!», — но говори: «(Это) предопределено Аллахом, и Он сделал, что пожелал», — ибо, поистине, (эти) «если» открывают шайтану (путь к) делам его» (хадис передали Ахмад, Муслим).
В прошедшие выходные Казань вновь стала центром для Всероссийских соревнований по джиу-джитсу. На этот раз они были приурочены к 200-летию со дня рождения великого татарского просветителя, богослова мирового уровня Шигабутдина Марджани. Всего собралось порядка 70 спортсменов. Если в прошлом году принять участие мог любой желающий, даже новичок, то в этот раз сделали ставку на более опытных спортсменов – отбор начинался с обладателей синих поясов, являющихся членами региональных федераций и не младше 1999 года рождения. А если говорить о географии соревнующихся, то среди участников состязаний можно было увидеть ребят не только из районов Татарстана, но и из Москвы, Республики Башкортостан, Перми и Тюмени.
В числе организаторов Всероссийских соревнований по джиу-джитсу имени Шигабутдина Марджани – Духовное управление мусульман РТ, Федерация джиу-джитсу РФ, Федерация джиу-джитсу РТ, официальный оператор хаджа и умры «ДУМ РТ Хадж», Союз мусульманской молодежи РФ, Фонд «Вакф РТ», Мечеть «Марджани», ресторанный комплекс «Туган авылым», производитель халяльного спортивного питания «Каусар», Производитель мусульманской спортивной одежды «Саджда», Республиканский Филиал российского союза боевых искусств.
Среди почётных гостей на Всероссийских соревнованиях можно было увидеть вице-президента Федерации джиу-джитсу России Георгия Куковерова, исполнительного директора Федерации борьбы на поясах РТ, генерального секретаря международной федерации борьбы на поясах Хабира Хабибуллина, депутата Государственной Думы Российской Федерации Фатыйха Сибгатуллина, Президента Ассоциации предпринимателей-мусульман России Айдара Шагимарданова, заместителя муфтия Татарстана, генерального директора Фонда «Вакф Республики Татарстан», имама мечети «Марджани» Мансура хазрата Джалялетдинова, преподавателя Болгарской Исламской Академии Шейха Абдурразака Ассаади и многих других.
После традиционного чтения Благородного Корана Камиль хазрат высказал слова благодарности в адрес гостей и собравшихся спортсменов.
- Марджани являет собой редкий и ярчайший пример сочетания силы человеческого разума, силы духовного богатства и силы физической. Мало кто знает, что он был известным татарским борцом за правду и справедливость не только в науке, но и на бойцовском ковре. Более того, он даже имел прозвище «Борец Шигаби». Обладая мастерством и природными данными, на майдане ему довелось положить на лопатки немало сильных и опытных борцов. Крепкий борец Марджани мерил свои силы только с самыми достойными и никогда не боролся дважды с одними и теми же соперниками.
Если говорить об отношении Ислама к занятиям спортом, то религия требует, чтобы люди работали над собой.
- Здесь всё решает только сила духа, сила тела и трудолюбие. То есть высшей ценностью являются человеческие качества. Точно так же и в Исламе: наша религия требует, чтобы мы работали над собой, были сильны духом и телом. Борьба – это сунна Пророка (мир ему и благословение Всевышнего). Он сказал: «Сильный мусульманин ценнее и более любим Аллахом, чем слабый». Поэтому в каждом мусульманине должна присутствовать сила веры, сила знаний и сила физическая.
Как отметил муфтий Камиль хазрат Самигуллин, в будущем году столица Татарстана примет юношеское Первенство России по джиу-джитсу, причём соревнованиям будет присвоено имя Шигабутдина Марджани. С таким предложением в Духовное управление мусульман Республики Татарстан обратилась Федерация джиу-джитсу России. Проведение Первенства России станет прекрасной возможностью увековечить и популяризовать среди мусульман России имя Марджани, который отличался не только интеллектом, но и своими достижениями в древнетюркском виде борьбы «каракаплан».
- Для верующих существуют некоторые ограничения, связанные, например, с формой одежды – аурат должен быть покрыт, или запрет ударов по лицу. С этой точки зрения соблюдающему мусульманину для занятий идеально подходит дзюдо, джиу-джитсу, грепплинг – пояснил в беседе с журналистами Камиль хазрат.
По результатам жеребьёвки, проведённой среди призёров соревнований в своих весовых категориях среди мужчин, обладателем главного приза соревнований – путёвки в Хадж – стал 25-летний казанец Фарит Кадыров, победивший в весовой категории 56 кг.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Махди появится во время, известное одному лишь Аллаху, и будет происходить из рода Пророка (алейхи с-соляту ва с-салям). Это было передано в хадисе Пророка (алейхи с-соляту ва салям). Шииты верят, что Махди - это 12-ый имам, который в данное время находится в «скрытом состоянии»
Ассаламу алейкум, мой муж не живет со мной, не обеспечивает ни меня, ни сына, и не дает мне развода. Дал один, но потом по телефону сказал, что возвращает меня. Как мне быть? Я хочу развод, а он не дает (Амина)
Вопрос: некоторые имамы у нас в России разрешают держать деньги в банках под проценты, оправдывая это тем, что маленький процент может являться компенсацией ежегодной инфляции. Дозволено ли это? (Рания)
Все действия с телом покойного, совершаемые до момента захоронения, называются «таджхиз». В соответствии с Исламом, покойного следует как можно быстрее обмыть, завернуть в саван и похоронить. Спешка в этом деле является мустахабом.
Как мы знаем, человек умирает так, как живет, а затем будет воскрешен так, как ушел из этой жизни. Потому каждый будет воскрешен со своими благими и греховными деяниями...
Проклятие, выраженное устами ангелов или Пророков Аллаха означает пожелание человеку быть лишенным милости Всевышнего Аллаха, и, наверное, это самое страшное, что может случиться с человеком. Поэтому, прежде чем совершить какой либо проступок, стоит хорошенько задуматься: «А стоит ли оно того?»
Священная Кааба в Запретной мечети бережно охраняется мусульманами, как и прочие святыни, расположенные здесь. Однако все это произойдет во времена, близкими к Судному дню. Это произойдет, когда не останется людей, которые могли бы восстановить первый храм человека на земле.
Некоторые ученые арабского языка говорят, что слово «аль-хушу'» означает такие деяния сердца, как «страх» и «кротость». Другие говорят, что «аль-хушу'» больше связано с внешними деяниями и означает «спокойствие частей тела», «сосредоточенность» и «концентрация».