«Мы, поистине, создали человека в совершенном виде» (Ат-Тин, 4).
Те аяты Корана, которые были ниспосланы первыми, обращены к человеку и говорят о человеке (Аль-Аляк, 1-5). Всевышний поставил человека во главе всех существ, которых считает достойными стать Его собеседниками, сотворив его «ахсан таквим», т.е. в прекраснейшем облике, и определив его, как самое достойное существо, «ашраф махлукат» (Аль-Исра, 70).
Может, из-за этой особенности человек взял на себя аманат – ответственность, от которой отказались небеса, земля и горы (Аль-Ахзаб, 72-73). Аллах не оставил человека без присмотра (Аль-Кыяма, 36) и не сотворил его просто так, ради забавы (Аль-Муминун, 115). Как естественный результат его ответственности, Господь сделал человека преемником (халифом) на Земле (Аль-Ан‘ам, 165; Аль-Бакара, 30; Сад, 26; Аль-А‘раф, 69; Ан-Намль, 62).
Вот таким драгоценным существом является человек. Аллах предоставил в распоряжение человека все, что имеется в природе (Ан-Нахль, 12,20), и заставил служить ему (Аль-Хадж», 36-37, 65; Аль-Джасийа, 12; Ибрахим, 32-33; Лукман, 31:20).
Взамен на все эти блага человек должен посвящать свое поклонение и послушание Аллаху. Таким образом он приобретет значение перед Господом (Аль-Фуркан, 77) и будет соответствовать цели своего сотворения (Аз-Зарият, 16, 56; Хиджр, 99).
Представители тасаввуфа видели в человеке причину, дух, сердце Вселенной, считали его микрокосмосом. Из-за обладания человеком всеми элементами реального мира они называли его «маленьким миром». Вспомним слова Али ибн Абу Талиба (р.а.): «Ты можешь считать себя крошечным существом, а между тем в тебе кроется целый огромный мир».
В таком случае возникает один важный вопрос: как может человек сохранить имеющиеся у него упомянутые особенности и свою ценность перед Создателем? Несомненно, путь к этому лежит через соблюдение повелений и запретов Аллаха, а также милосердное и справедливое отношение к Его рабам. Нет никаких причин для потери наших прекрасных свойств, если мы будем обладать высокой нравственностью, сможем обуздать свои страсти и не будем следовать по стопам шайтана. Но если мы станем подчиняться своему эго, не будем соблюдать повелений и запретов Аллаха и будем сдаваться хитростям шайтана, тогда нас ждет совсем не радостный конец. Примеры этому мы очень часто встречаем в нашей жизни. Повсюду слезы, нищета, голод, жестокая эксплуатация ставят жизнь людей в безвыходное положение.
Не будем забывать, что никто не будет доволен, если его творение будет испорчено или уничтожено. Вот так и Аллах, сотворивший нас в прекраснейшем облике, не будет доволен, если мы испортимся. Поэтому Он сообщил нам посредством книг и пророков о тех действиях, которые могут привести человека в негодное состояние.
Нынешняя мусульманская молодежь часто спорит на темы религии и увязает в этих спорах. Существуют разногласия. Скажите, по теме ваххабизма, откуда взялось это течение и правда ли его спонсируют враги Ислама? Расскажите подробнее с фактами, если можно. Пусть эта молодежь просвещается...(Гузель, город не указан)
– О потомок Адама! Истинно верующий, несмотря на все свои благие деяния, в страхе встречает рассвет. Ибо это неотъемлемое качество подобных людей. И вечер он встречает с этими же чувствами в сердце. Он всегда пребывает между двумя страхами: он не знает, что его ждет за грехи прошлого и что его ожидает в будущем. Не знает, каким будет его последний предсмертный миг. Он всегда размышляет над ответами на эти вопросы.
Жизнь – сложная штука, которая преподносит трудности на нашем пути, которых мы не ожидаем. Конечно же, в идеале каждый ребенок должен на протяжении всей жизни воспитываться в полной семье и видеть и маму, и папу. Но в жизни бывают разные ситуации – и порой женщина оказывается один на один со своим ребенком. Дети, которые растут под крылом матери-одиночки, чаще всего, подвергаются стереотипам. Быть единственным родителем финансово, эмоционально и физически трудно, так как один из родителей берет на себя двойную родительскую обязанность как матери и отца
Никогда не следует спешить в делах. Так как спешка всегда приводит к ошибкам. Тот, кто подходит к делу серьезно и с достоинством, достигнет успеха. Спешка – от шайтана. А спокойствие и серьезность – от Аллаха. Наш Господь, являющийся истинным хозяином всего, не торопится наказывать непокорных рабов, и не перестает обеспечивать их пропитанием. В суре Ахкаф, обращаясь к своему посланнику, Аллах Всевышний говорит: «Терпи, как терпели стойкие духом пророки до тебя! И не торопись с наказанием для них!».
Вопрос: Попадут ли в Рай какие-либо животные из живших на земле, и если да, то какие?
Эти люди пытаются побороть страшную зависимость и делятся своими успехами в социальных сетях. Результат, как говорится, на лицо!
Однажды наш Пророк (мир ему) путешествовал вместе с молодым сподвижником Муазом. В пути он обратился к Муазу: «Эй, Муаз!» Муаз (да будет Аллах им доволен) сказал: «Я перед тобой, слушаю тебя, о, Посланник Аллаха!» Наш любимый Пророк (мир ему) три раза обратился подобным образом, а затем задал свой вопрос: «О, Муаз, известно ли тебе, какое право Аллаха должны соблюдать рабы Его?»