Источники воды являются источниками баракята, так как они оживляют и очищают землю вокруг себя. Кроме того, места, расположенные недалеко от воды, с точки зрения климата, более пригодны для проживания. Поэтому люди предпочитают отдыхать на берегах морей, озер и рек. В Коране Аллах Всевышний говорит: «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди источников» (аль-Хиджр 15/45).
Во многих хадисах, описывающих Рай, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) упоминал о райских реках:
«Реки в Раю будут течь между холмов из мускуса» (Тазкиратуль-Куртуби, 307/501).
«В Раю есть море из меда, море из вина, море из молока и море из воды. Все реки в Раю берут свое начало из этих морей» (Тирмизи).
Однако моря, о которых говорится в вышеприведенном хадисе, отличаются от морей в мирской жизни. Мед, вино, молоко и вода, из которых они состоят, были созданы совершенно с другими свойствами, присущими именно Раю. Каждый из этих напитков будет чист и будет дарить пьющим наслаждение и удовольствие. Например, райское вино не будет похоже на вино из этого мира. Оно не будет опьянять, туманить голову и лишать рассудка. В Коране говорится: «Их будут обходить с чашей родникового напитка (вина), белого, доставляющего удовольствие пьющим. Он не лишает рассудка и не опьяняет» (ас-Саффат 37/45-47).
Кроме того, молочные, медовые и винные реки несут и другие прелести, уготованные тем рабам, которыми доволен Аллах. Несмотря на то, что молоко является скоропортящимся продуктом, наличие молочного моря и молочных рек в Раю указывает на совершенство и безупречность райских благ.
Также одним из примеров Рая, обещанного богобоязненным, является следующий: «Вот описание Рая, обещанного богобоязненным! В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда. В нем для них уготованы любые фрукты и прощение от их Господа» (Мухаммад 47/15).
Использование слов «море» и «реки» при описании этих благ указывает на изобилие благ в Раю.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
"О Аллах, Владыка этого совершенного призыва и готовящегося намаза! Даруй Мухаммаду "аль-Василя" (наивысшую ступень в Раю) и превосходство
Людям, которые хотят совершить намаз с джамаатом, желательно идти в мечеть спокойно и смиренно. Абу Катада говорил следующее: «Однажды, когда мы совершали намаз вместе с пророком (да благословит его Аллах и приветствует!), он услышал позади себя шум бегущих людей. После завершения намаза пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) спросил их:«Что с вами происходит?» Они ответили: «Мы спешили, чтобы успеть на намаз». Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Впредь не поступайте так. Идите на намаз спокойно и не спеша (с достоинством). Совершите вместе с имамом ту часть молитвы, на которую вы успели, а пропущенные часть восполните позже!»[1]. Абу Хурайра говорил следующее: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Пусть никто из вас не бежит на намаз после того, как произнесут икамат!
Одна из главных целей ислама заключается в наделении спокойствием и счастьем, отдаляя то, что делает нас несчастливыми. Это очень важно понять, так как многие люди считают, что быть «соблюдающим» - значит быть скучным, хмурым и безрадостным. Но это совершенно не так.
Аллах Всевышний сказал, обращаясь к Джибрилю: - О, Джибриль! Эта слабая птица бросила себя в огонь, чтобы оказаться рядом с Ибрагимом. Есть ли у нее какое-либо желание? Я исполню его. Джибриль спустился вниз, взял эту птицу, положил ее на землю и спросил о том, чего бы она хотела от Аллаха. Птица сказала:- Я слышала, что у Аллаха есть тысяча и одно имя. Я узнала сто из этих имен, и хотела бы узнать остальные.
Он (с.г.в.) сказал: «Один кирпич из золота, другой кирпич из серебра. Земля рая создана из ароматного мускуса, а почва из шафрана, его камни - жемчуг, рубины и сапфир. Вошедший в рай получит награды и не будет бояться, навечно останется там, не умрет, его одежда не будет изнашиваться, его молодость не будет преходящей».
Передано от Габдуллаха бин Абу Ауфа (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Мы сидели возле Пророка (с.г.в.) в день Арафата вечером». Пророк (с.г.в.) сказал: «Я настаиваю на том, чтобы нас покинул каждый из тех, кто не поддерживает отношений со своими родственниками», - но никто из присутствующих не поднялся со своего места, кроме одного человека, который сидел в отдаленном месте. Он ушел и через некоторое время вернулся. Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал ему: «Что случилось с тобой? Ведь никто, кроме тебя, не встал».
Тот, кто совершит 100 раз произнесение данного тасбиха, тому будут прощены грехи, даже если их будет так много, как пены в море.
В 19 веке у татар существовало два типа бань: белые бани и черные бани. Каждая из них отличалась способом топки. В белых банях стояла печь с трубой, через которую весь дым выходил наружу, а в черных банях дымной трубы не было, а весь дым выходил наружу через приоткрытую дверь...