Передано, что Аузага (р.г.) сказал: «Совершение следующих пяти деяний является следованием Посланнику Аллаха (с.г.в.) и благочестивости: совершение коллективной молитвы, следование сунне Пророка (с.г.в.), строительство мечети, чтение Корана и борьба на пути Всевышнего Аллаха».
Передано, что Хасан бин Гали сказал: «Трое являются соседями Аллаха Тааля. Первый - человек, пришедший в мечеть. Он приходит в мечеть только ради Всевышнего Аллаха, он является гостем Аллаха, пока не выйдет из мечети. Второй - человек, посетивший своего брата-мусульманина. Он посещает своего брата-мусульманина только ради Всевышнего Аллаха и является посетителем Аллаха, пока не покинет своего брата- мусульманина. Третий - человек, вышедший в путь с намерением совершить обязательный хадж или хадж-умра. Он выходит в путь только ради Всевышнего Аллаха и является одним из послов Аллаха, пока не возвратится к своей семье».
Также было сказано: «У верующего три крепости. Первая - мечеть. Вторая - поминание Всевышнего Аллаха и третья крепость - чтение Корана. Если верующий находится в одной из этих крепостей, то он сохранен от шайтана».
Хасан Басри (р.г.) сказал: «Махром райских гурий является уборка мечетей и их строительство».
Гумар бин Хаттаб сказал: «Мечети в этом мире - дома Аллаха Тааля. Человек, совершающий намаз в мечети, идет в мечеть, чтобы увидеть Аллаха».
Факих сказал: «Уважение к мечетям состоит из пятнадцати пунктов. Первый пункт: после вхождения в мечеть приветствовать сидящих там людей. Если же там никого нет или те, кто есть будут совершать намаз, то нужно сказать: «Ассаляму галяйна мир-раббин ва галя гибади-Лляхис-салихин». Второй: прежде чем сесть, совершить намаз в два ракаата, потому что, поистине, Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Для каждой вещи есть сана (восхваление). Сана мечети - намаз в два ракаата».
Третий: не покупать и не продавать в мечети. Четвертый: не очищать в мечети меч от крови. Пятый: не искать потерянную вещь. Шестой: в мечети не поднимать голос, кроме поминания Всевышнего Аллаха. Седьмой: не разговаривать о мирском.
Восьмой: не переступать через головы людей. Девятый: не спорить о месте в мечети. Десятый: в рядах никого не притеснять. Одиннадцатый: не проходить впереди молящегося. Двенадцатый: не плеваться в мечети. Тринадцатый: не щелкать пальцами. Четырнадцатый: очищать мечети от нечистот. Пятнадцатый: увеличивать поминание Всевышнего Аллаха».
Хасан передал, что, поистине, наш Пророк (с.г.в.) сказал: «Настанет для моей уммы такое время, когда в мечетях люди будут разговаривать о мирских делах, не будет у них дела до Аллаха и не будьте их собеседниками».
Зухри передал от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что, поистине, Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Покинувших свою родину четыре: Коран в сердце несправедливого (жестокого), мечеть среди людей, не совершающих молитву, Коран в доме, в котором его не читают, и добрый (благочестивый) человек со злым народом».
Также Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «мечети поднимутся. Они будут подобны верблюдам с белыми горбами. Ноги этих верблюдов будут из амбры, их шеи из шафрана, а их головы из ароматного мускуса. Поводы этих верблюдов будут из зелёного изумруда. Руководителями этих верблюдов будут муэдзины.
Имамы будут следовать за ними. Они вместе с верблюдами пересекут площадь Кыямата как молния. Люди Кыямата скажут: «Это близкие к Аллаху ангелы, пророки и посланники». Им объявят: «О люди Кыямата, они не ангелы, не пророки и не посланники, но они община Мухаммеда (с.г.в.), сохранявшая намаз с джамаатом (коллективную молитву)».
Вахб бин Мунаббих (р.г.) сказал: «В Судный день приведут мечети. Они будут похожи на одеяния тканые из жемчуга и яхонта. А затем эти мечети будут заступаться за свой народ».
Из книги "Танбихуль гафилин"
22 января Израиль готовится к досрочным выборам. Крайне правый депутат правящей партии Ликуд Моше Фейглин в новом году нанес провокационный визит в мечеть аль-Акса
Существует несколько мнений по поводу сотворения первого человека и Пророка Адама (а.с.).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!), лишившийся отца еще когда был в материнской утробе, был воспитан дедом Абдульмутталибом. Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) было восемь лет, Абдульмутталиб умер, после чего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) воспитывал дядя Абу Талиб, который очень помог ему и после начала пророческой миссии. Поэтому пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) очень хотел, чтобы он уверовал. Когда появились первые признаки приближения смерти к Абу Талибу, пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) пришел к нему
Иман – это способность человека видеть связь между Аллахом, Вселенной и им самим и строить отношения с Господом. Каждая вещь, которую верующий человек видит вокруг себя, заставляет его вспомнить Аллаха. И он хорошо знает, что ни одно событие не происходит без ведома Аллаха и без Его участия. Поэтому любое событие, приносящее ему радость или огорчение, верующий оценивает именно с такой точки зрения. Он понимает, что в любом случае Аллах подвергает его испытанию.
«Эти священные слова, — сказал Пророк (ﷺ), — в Судный день оградят вас со всех сторон. Это поистине благочестивые дела, которые останутся вечно».
Телевидение и видео могут быть прекрасными средствами обучения. Например, будет очень хорошо, если по телевидению будут транслироваться программы, обучающие намазу. Однако совершать намаз, следуя за имамом, намаз которого транслируется по телевидению, или записан на видео, нельзя.
Может ли человек, страдающий сахарным диабетом, соблюдать пост в месяц Рамадан?
Истинной и единственной целью для каждого мусульманина является заслужить согласие Всевышнего и получить Его довольство. Аллах с помощью пророков указал нам самый короткий и прямой путь, который приводит к Нему. В Исламе этот путь называется...