Приход Даджаля станет одним из признаков приближения Судного дня. Он станет источником величайшей фитны и раздора на земле. Он будет искушать и заманивать верующих разнообразными уловками, чтобы сбить их с истинного пути. Даджаль станет настоящим испытанием для мусульман, которое отделит истинных верующих от остальных.
Будучи мусульманами, мы должны опасаться зла, которое несет Даджаль, и быть готовы защитить себя от его фитны. Только стойкость в вере способны защитить верующих от той разрушающей силы, которую он несет. Также, согласно хадисам, защитой от Даджаля выступает 18 сура Корана – «аль-Кахф».
Сон длиною в 309 лет: кто они - люди пещеры?
Суру «Кахф» для защиты от Даджаля рекомендуется читать по пятницам. Можно читать как первые, так и последние 10 аятов, или всю суру целиком.
Абу аль-Дарда (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Тот, кто выучил наизусть первые десять аятов из суры «Кахф», будет защищен от Даджаля» (Муслим).
В предании Абу Дарда же сказано – «последние десять аятов суры».
Тирмизи сказал: «Тот, кто прочитает три первых аята суры «Кахф», будет защищен от зла Даджаля» (Мундири, Аль-Таргиб ва аль Тархиб).
Имам Шафии (да будет доволен им Аллах) сообщил: «До нас дошло сообщение, что тот, кто будет читать суру «Кахф» по пятницам, будет защищен от Даджаля».
Суру «Кахф» для защиты от шайтана рекомендуется читать в ночь с четверга на пятницу. Также следует читать суру на протяжении дня пятницы до наступления магриба.
Ибн Абидин говорил: «В стремлении к благу и чтобы не забыть, лучше всего читать суру «Кахф» утром в пятницу».
В хадисе сказано:
«Того, кто прочитает в пятницу суру «Пещера», свет будет озарять до следующей пятницы» (ибн Хаджар).
Мудрость, которая кроется за данной сунной, согласно толкователям хадисов, заключена в следующем:
- Описанные в этих аятах предзнаменования. Тот, кто регулярно читает и размышляет над этими словами Всевышнего, по Его милости не попадется на уловки Даджаля.
- Заключенные в суре истории испытания веры. Размышление о которых также оберегает от неверия и зла Даджаля.
- Чтение данной суры по пятницам – сунна нашего Пророка (мир ему), в которой заключена мудрость известная Одному Всевышнему. Мы должны следовать ей.
А Аллах знает лучше.
Достоинства Корана: суры для защиты от зла, шайтана и Даджаля
Islam-Today
По словам Абу Хурайры, Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Каждый человек рождается в своём естественном состоянии (фитра), и только потом его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника» (Аль-Бухари, Сахих, том 2, книга 23, Хадис 441)
В английском языке слово «прощение» (“forgiveness”) буквально означает «возвращение». Возвращение обидчику того, что ему принадлежит. А именно – того негативно заряженного эмоционального заряда, который он послал с целью поразить. Прощение – это отвержение обиды, которую вам хотели нанести. Если человек хотел причинить зло, наверняка, ему просто не хватило ума, смелости или решительности разрешить свою проблему здоровым способом.
По преданию ислам возник в 610 году н.э., когда Мухаммад впервые произнес 5 стихов Священной Книги.
С ней вы точно будете знать наступление времени ифтара.
Сообщается, что Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Пусть человек, который потерял какую-либо вещь, совершит два ракаата намаз, а затем сделает такое дуа...
В этом мире все относительно, и истину знает лишь Всевышний Аллах. Так, например, в хадисах Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на вопрос «Какое деяние самое лучшее?»...
Упование на Аллаха Всевышнего подразумевает проявление доверия Его милости и мудрости. Аллах Всевышний с первых строк Корана характеризует себя Милостивым и Милосердным. Милость и милосердие Аллаха Всевышнего к Его рабам настолько велики, что несмотря на все неповиновение людей, и совершение ими грехов, Он продолжает наделять их благами, нисколько не ограничивая.
В жизни часто бывают ситуации, когда мы стоим перед тяжелым выбором. Мы не знаем, принесет ли нам то или иное деяние благое или обернется ошибкой. В такие моменты на помощь приходит истихара. Истихара означает обращение к Аллаху и стремление к Его благу. Аллах знает то, что не знаем мы. Аллах знает исход и последствие каждого дела, и мы просим Аллаха вести нас к тому, что лучше для нас.