Американские молекулярные биологи разработали искусственный аналог синовиальной жидкости, пропадающей из суставов при развитии подагры и артрита, и стали проверять ее в опытах на собаках. Планируется, что она избавит от невыносимой боли миллионы людей. «Когда организм вырабатывает недостаточный объем этой смазки, суставы начинают касаться друг друга, что со временем ведет к развитию остеоартрита, — отметил Дэвид Путнэм из Корнеллского университета в Итаке (США). — В настоящее время мы проводим клинические испытания нашей жидкости на собаках, и когда мы их закончим, это откроет дорогу для ее ветеринарного использования и опытов на добровольцах».
Молекулярные биологи из США синтезировали особый жидкий полимер, который обладает крайне простой структурой, однако способный при этом имитировать все свойства и функции лубрицина. Это вещество, говорят ученые, состоит из 2 типов звеньев – полиакриловой кислоты и полиэтилен гликоля, которые придают искусственной синовиальной жидкости способность удерживать в себе воду, «цепляться» за поверхность хрящей и сопротивляться сжатию. Он по структуре в целом похож на молекулы белка, но его в разы дешевле и проще производить, - пишет РИА Новости.
Проверив работу подобной смазки на образцах хрящей коров и иных домашних животных, специалисты провели ее первые полевые испытания, закачав ее в коленные суставы нескольких псов, страдающих от артрита. Ученые надеются, что эти опыты завершатся успешно в самое ближайшее время. Это, в свою очередь, позволит использовать их синтетический аналог лубрицина в ветеринарии и откроет дорогу для клинических испытаний на людях.
Islam-today
Социальные комментарии Cackle
Как мусульманка может искать мужа, чтобы это не противоречило Исламу, если члены ее семьи погружены в свои собственные дела и не могут этого сделать? Учитывая, что сначала получаешь согласие родителей [на это]. Какой способ общения — наиболее подходящий, если общение вообще дозволено?
Представляем вашему вниманию фетву президента союза улемов Шама Мухаммада Саид Рамадан аль-Буты: "Наши братья, к которым я хочу сейчас обратиться, и они действительно наши братья, и клянусь Аллахом..."
Как дошло до нас из многих хадисов, полюбивших друг друга ради Аллаха в День Суда ждёт великая награда. Нужно понимать, что любовь ради Аллаха – это не просто сказать своей сестре по вере «я люблю тебя ради Аллаха», нужно чтобы эти слова не расходились с делами. Рассмотрим наиболее важные ситуации, в которых должна проявляться любовь ради Всевышнего.
Вопрос: Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток? Ответ: Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре. В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано: - إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
1. Таляффуз – намеренное покашливание, вздохи с возгласом. 2. Такаллюм – слово, речь в намазе. Муавия ибн Хакам радыяллаху анху рассказывает, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Намаз не предназначен для разговора людей, это лишь тасбих, такбир и чтение Корана". (Муслим) 3. Таслим – приветствие кого-либо или ответ на чьё-то приветствие во время намаза.
Восстановить отношения с тем, кто порвал их с тобой, дать тому, кто отказал, простить притеснителя – что мешает этому в большинстве случаев? С одной стороны, кажется, что высокомерие. А с другой, что обиды. Но высокомерие – это обычно отросток обделенной, обиженной души. Так что можно остановиться на том, что одно из главных препятствий в воспитании высоких нравов – это обиды. Есть такое высказывание: «Неглубокие раны можно залечить, а глубокие начинают гнить».
Получается, что каждая трудность является возможностью обрести более высокий статус в глазах Всевышнего Аллаха, стать терпеливым и обрести милость и благословение Всевышнего. Чем больше трудностей человек переживает с терпением и стойкостью, тем больший он получает духовный рост.
Всевышний Аллах Милостив и Милосерден к своим творениям, а Его щедрость не ведает границ. Поэтому говорить, что человек израсходовал предоставленные блага Аллахом на земле не совсем верно, ибо здесь проскальзывает нотка сомнения в безграничности возможностей и в щедрости Милостивого Создателя. Правильнее будет подойти к этому вопросу с точки зрения справедливости.