Людей испокон веков интересовало – что же происходит в окружающем их мире, как живут люди в других городах и странах, чем они занимаются, что их интересует? Сейчас для этого существует интернет, с помощью которого мы в считанные минуты можем узнать, что делается в любой части мира, узнать последние новости, посмотреть фильм о жизни людей в интересующей нас стране и даже пообщаться с людьми, которые там живут.
С какой целью мусульмане отправлялись в путь в древности?
Однако так было далеко не всегда. Раньше путешествия были насущной необходимостью для многих людей. Купцы отправлялись в путь ради своей торговли – чтобы привезти из других стран необходимые у них на родине товары и, наоборот, продать в другой стране те вещи, в которых нуждались жители той местности.
Путешествия мусульманских купцов способствовали распространению ислама по миру. Известно, что с помощью арабских и других мусульманских купцов ислам достиг таких стран как Малайзия или Индонезия. Ученые и любознательные люди ездили по разным городам и странам, чтобы учиться у тамошних учителей, узнавать что-то новое о разных народах, их обычаях, культуре и религии.
Многие великие ученые ислама много путешествовали в поисках знаний. К примеру, имам Бухари, составитель самого известного сборника хадисов, провел долгие годы в путешествиях по разным городам исламского мира ради того, чтобы собрать все известные в то время высказывания Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
Он побывал в Мекке и Багдаде, в Басре и Афганистане, в Египте и в Иране. Известно, что имам Шафии, другой великий ученый, в юном возрасте отправился учиться в Медину к имаму Малику, потом побывал в Ираке, где учился у учеников имама Абу Ханифы (который в то время уже скончался) и окончил свою жизнь в Египте.
Следует также упомянуть об очень важном путешествии, которое во все века стремились совершить мусульмане – это путешествие в хадж или умру. Оно очень укрепляло и расширяло связи между мусульманами всего мира, благодаря ему люди, живущие в одном конце исламского мира, могли познакомиться и завязать торговые или личные связи с мусульманами из других стран.
Вклад мусульман-путешественников в развитие науки об окружающем мире
Мореплавание очень продвинулось благодаря изобретению компаса, упоминания о котором впервые появляются у арабских мореплавателей в 13 веке. Традиционно считается, что его изобрели китайцы, однако некоторые европейские востоковеды считают, что первенство в этой области может принадлежать арабам – это допускают и сами китайцы.
Компас в огромной степени помог арабским морякам совершать дальние путешествия в открытое море, тогда как до прежде они не рисковали удаляться от суши. Теперь они могли странствовать по Атлантическому и Тихому океанам, вокруг Африканского континента почти до Нового Света.
История сохранила для нас имена многих знаменитых мусульманских путешественников, благодаря которым сильно расширялись познания людей о разных странах и континентах. Одним из первых арабских путешественников был купец из Басры по имени Сулейман. В 851 г. он совершил путешествие из Персидского залива через
Индийский океан в Китай. Попутно он посетил Цейлон, Суматру, Никобарские и Андаманские острова. Во время путешествия Сулейман вел записи.
В начале X в. персидский писатель Ибн Даст путешествовал по Передней Азии и Восточной Европе. Результаты своих странствий он изложил в историко-географической энциклопедии «Книга драгоценных сокровищ». В ней он упоминает о славянах, описывает их быт, нравы, обычаи. О славянах и древних русичах писал в своей книге «Путешествие на Волгу» Ахмед ибн Фадлан. Он в составе посольства багдадского халифа Муктадира отправился к волжским булгарам с целью укрепления их в исламской вере.
Самым выдающимся арабским путешественником XIV в. был странствующий купец Ибн Батута (1304-1377). В 1325 г. он отправился из своего родного города Танжера в Александрию. Затем он поднялся вверх по Нилу до первого порога, посетил Сирию, Палестину, Западную Аравию и Ирак. Затем посетил Мекку и пошел берегом на юг Йемена, а оттуда морем до Мозамбикского пролива.
На обратном пути Ибн Батута через Занзибар морем добрался до Ормузда, побывал на Бахрейнских островах и в Южном Иране, а затем вернулся в Египет. Из Египта через Сирию и Малую Азию он прошел до города Синопа на Черном море, переплыл к южному берегу Крыма, а оттуда направился в столицу Золотой Орды Сарай-Берке, расположенную в низовьях Волги, на верхней Ахтубе.
Далее путешественник пошел на север до города Болгар. Вернувшись в Сарай-Берке, Ибн-Батута сопровождал татарское посольство в Константинополь. Из Константинополя Ибн Батута через Прикаспийскую низменность и пустынное плато Устюг дошел до города Ургенч, а оттуда в Бухару. Он посетил Самарканд, затем повернул на юг, пересек Амударью, преодолел Гиндукуш и вышел в долину среднего Инда. Там он через Пенджаб дошел до Дели. Ибн Батута прожил в Индии несколько лет как чиновник делийского султана.
В 1342 г. он был послан султаном в Китай, но по пути в (Южной Индии) был ограблен. Оставшись без средств к существованию, он вынужден был поступить на службу к мусульманскому правителю Мальдивских островов. Раздобыв средства, Ибн Батута прибыл на Цейлон, оттуда морским путем отправился в Китай, побывал в Пекине. Затем снова отплыл на Цейлон, оттуда через Малабар, Аравию, Сирию и Египет в 1349 г. вернулся в Танжер.
Закончив свои странствия, Ибн Батута продиктовал описания своих путешествий. За 25 лет путешествий он прошел по суше и по морю около 120 тыс. км. Книга «Путешествия Ибн Батуты» переведена на многие европейские языки. Она содержит большой исторический, географический и этнографический материал.
Чем полезны путешествия в наше время?
Многие скажут, - хорошо, в древности путешествия действительно были необходимостью. Но стоит ли мусульманам, живущим в наше время, отправляться в путь, чтобы посетить другие страны – разумеется, кроме обязательной поездки в хадж? Какой в этом смысл – ведь сейчас человечество обладает очень большим количеством информации о любой стране и любом народе, которая доступна каждому пользователю Всемирной сети.
Конечно, обязанность посещать другие города и страны на вас не лежит. Каждый решает сам – исходя из своих финансовых и других возможностей – хочет ли он покидать родные места, или ему вполне хватает прогулки в городской парк, выезда летом за город на природу, в лес или на речку, или поездки в деревню к родственникам. Однако, если вы все-таки захотите поехать в другие города и страны, в этом для вас – по милости Всевышнего – будет польза. В чем конкретно она заключается – вот некоторые пункты:
С точки зрения медицины:
Как утверждают врачи, путешествия помогают человеку укреплять иммунитет, поскольку они снижают стресс – в путешествии человек получает множество положительных впечатлений, снимает стресс и тревогу. Отсюда снижается риск сердечно-сосудистых заболеваний. По данным исследований, люди, которые часто путешествуют, меньше страдают от болезней сердца.
Также установлено, что путешествия благотворно влияют на работу мозга. В путешествии человеку все время приходится решать какие-то вопросы – ориентироваться в незнакомой местности, общаться на иностранном языке, узнавать много нового о культуре и истории разных стран. Исследования показали прямую связь между путешествиями и развитием творческих способностей, расширением культурного сознания, а также личностным ростом.
Путешествия очень полезны для общего физического состояния организма. Человек много двигается – гуляет по улицам городов, ходит в горы, плавает в море. Все это очень полезно для укрепления мышц тела.
С точки зрения психологии:
Путешествия делают психику человека более гибкой и устойчивой к переменам. У него расширяется кругозор – он узнает много нового об обычаях и традициях других народов. Все это способствует развитию в нем терпимости и уважения к чужому мнению, он становится менее категоричным и ограниченным. Ведь известно, что боязнь и агрессию порождает невежество – когда мы мало знаем о других людях, мы их боимся, поскольку ожидаем враждебного отношения к себе. Общение и обмен информацией делают нас более дружелюбными и миролюбивыми.
С точки зрения религии:
Известно, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поощрял верующих к путешествиям ради получения знаний:
«Ищите знание, даже если оно в Китае…» (Джами ас-Сагыр, 1/310).
«Кто вышел из дома за знаниями, тому Аллах облегчает путь в Рай» (Муслим).
Верующий человек во время путешествия любуется красотой природы – морями, реками, лесами, горами, восходами и закатами, звездным небом. Это лишний раз напоминает ему о могуществе Творца. Посещая разные города, он видит, сколько прекрасных памятников архитектуры – дворцов, замков, мостов, башен, - создали люди с помощью талантов, которыми их наделил Создатель. Он благодарит Всевышнего за возможность увидеть столько прекрасных вещей и через это становится ближе к Нему.
Совершая путешествия, мы знакомимся со своими единоверцами, живущими в разных частях света, узнаем их жизнь, их обычаи и, наоборот, они больше узнают о жизни мусульман в нашей стране, это укрепляет узы братства нашей общины.
Посещая немусульманские страны, мы способствуем тому, что люди других религий узнают больше об исламе, у них создается положительный образ ислама. Поэтому для мусульман так важно вести себя достойно и порядочно во время путешествий за границу – чтобы люди не начинали плохо думать об исламе, глядя на их недостойное поведение.
Дуа путника
Поэтому, когда мусульманин отправляется в путь, ему следует обратиться за защитой к Аллаху, прося Его облегчить ему путешествие и благополучно вернуться домой. Вот некоторые дуа, которые полезно произносить в дороге:
Отправляясь в дорогу Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произносил следующее дуа:
Аллахумма инни аузу бикя мин ва’саисис-сафари ва кабатиль мункаляби валь-хаури бадаль каури вадауатиль-мазлум.
«О, Аллах! Я ищу убежища у Тебя от трудностей в пути, от дурного в дороге и от дуа притесненного (мной)» (Муслим, Насаи).
Также считается весьма желательным прочитать аят аль-Курси перед выходом из дома. В хадисе сказано:
«Тот, кто прочтет аят аль-Курси перед выходом из дома, будет сохранен от всего нежелательного до самого возвращения» (Навави, Аль-Азкар).
Садясь в транспорт, желательно произнести:
Субханаль-лязи саххара ляна хаза ва ма куна ляху мукринин ва инна ила Раббина лямункалибун. Аллахумма инни насалюка фи сафарина хазаль-бирра ват-таква ваминаль амали ма тардза. Аллахумма хаввин аляйна сафарина хаза ватни анна бу’даху. Аллахумма антяс-сахиби фис-сафари валь-халифату филь-али. Аллахумма инни аузу бикя мин ва’саиссафари ва ка’батиль-манзари ва суль-мункаляб филь-мали валь-ахли.
«Он, Аллах, пречист от всех недостатков, и Он предоставил нам это для услужения нам, ибо не хватило бы наших собственных сил на это. Поистине, мы все вернемся к Господу. О, Аллах! Мы просим блага, богобоязненности и Твоего довольства в этом путешествии. О, Аллах! Облегчи нам дорогу и приблизь далекое. О, Аллах! Ты защищаешь нас в пути и оберегаешь наши семьи. О, Аллах! Я прошу у Тебя убежища от трудностей в пути, от бед в дороге, от урона нашему имуществу и семьям».
По возвращении желательно произнести:
Айюбина таибуна ’абидуна ли Рабина хамидун.
«Мы возвращаемся из путешествия просящими прощения, поклоняющимися (Ему) и восхваляющими (Его)».
Итак, как мы установили, мусульмане всегда много путешествовали. Ученые собирали знания, купцы обменивались товарами, а также узнавали много нового о разных землях и странах. Мусульмане-путешественники внесли большой вклад в развитии географии, научных знаний об окружающем мире.
В наше время мусульманам также будет весьма полезно ездить по разным странам. Это укрепляет здоровье, делает разум человека более подвижным и гибким, помогает ему обрести новые знания, стать более терпимым к иным взглядам. Таким образом мусульмане укрепляют узы братства своей общины, помогают людям других религий узнать об исламе. Отправляясь в путь, верующему следует поручать себя Аллаху, прося о благополучном путешествии и возращении.
Анна (Муслима) Кобулова
Можно привести доводы в пользу утверждения что табак – харам. Первый довод – при покупке пачки сигарет мы расходуем деньги из семейного бюджета. Трата по Шариату – исраф. Второй довод – вдыхая дымок сигареты, мы причиняем огромный вред нашему организму, что является греховным
Сегодня стали очень распространены некоторые позы и телодвижения, которые с точки зрения религии считаются неуместными и порицаемыми. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал некоторые из них признаком высокомерия, например, руки в бока или руки сложенные за спиной.
«Однажды одна из жительниц Медины, Ханса бинт Хидам (радыйаллаху анха) пришла к Айше (радыйаллаху анха) и сказала: «О, Айша! Отец хочет выдать меня замуж, за одного из родственников, не считая нужным спрашивать моего мнения. Мне это очень не нравится...
13 хадисов Пророка Мухаммада о том, как сделать так, чтобы пища, которую вы потребляете принесла вам пользу, а не стала причиной болезни.
Наблюдая окружающую действительность хочется еще раз о пройтись по человеческой глупости, которая, как говорил Шекспир, напоминает заразную болезнь. Возможно пророк Мухаммад (ﷺ) имел в виду именно это ее качество, поскольку рекомендовал отойти от глупца. Оно и понятно, ведь даже в дружбе глупый друг опаснее умного врага.Глупцы, вообще – явление опасное. Они способны привести окружающих к гибели.
Понятно, что нам далеко до людей с такой прекрасной памятью, как сподвижники, но, тем не менее, мы можем приложить усилия, чтобы наша память стала лучше. Итак, что говорили исламские ученые о том, как можно улучшить свою память?
Разумеется, это название (малый ширк) не говорит о том, что человек, которому присуще рия, становится отступником от веры, такое название говорит об опасности этого порока. Как же нам всем уберечься от него?
Избавиться от такого пагубного состояния как стресс нам помогут дуа, которые заповедовал нам посланник Аллаха (мир ему), а также молитвы, которые приведены в Священном Коране.