Начало: Письма Пророка (мир ему), или как сподвижники за одну ночь выучили новые языки
В десятом году хиджры был заключен мирный договор между посланником Аллаха (мир ему) и христианами Наджрана. Исследователи Сиры пишут, что Посланник (мир ему) направил в Наджран письмо, призвав их к Исламу. Они также выбрали четырнадцать человек, которые должны были поехать в Медину, разузнать там побольше про Расулюллаха (мир ему) и сообщить своему племени.
Вождем этого племени был Абдулмасих из рода Канда, по прозвищу Акиб. Другого руководителя звали Абхам, по прозвищу Севдан. Акиб был их беем и хозяином, а Севдан совершал суд. Третьим был Абу аль-Харис ибн Ахкама из рода Рабиа᾿. Он был ученым, обучал людей. Остальные члены делегации были старейшинами и знатными людьми своего племени.
Прибыв в Медину, посланцы сняли дорожную одежду и надели шелковые кафтаны. Длинные подолы их одежды волочились по земле, а на пальцах блестели золотые перстни. Придя на собрание, они приветствовали Посланника (мир ему) который не ответил на их приветствие, отвернувшись от них.
Они помолились, встав лицом к востоку. После этого они пытались поговорить с Посланником (мир ему) но не смогли получить от него ни одного ответа. Выйдя из мечети, они встретили Усмана ибн Аффана и Абдуррахмана ибн Ауфа (да будет доволен ими Аллах).
Поскольку раньше между ними были дружеские отношения, они стали у них спрашивать: «Ваш пророк отправил нам письмо и призвал нас к иману. Теперь мы приехали, но он не ответил на наше приветствие, не стал с нами разговаривать. В чем же причина? Нам повернуться и поехать к себе или же подождать?».
При этом разговоре присутствовал Али (да будет доволен им Аллах). Обратившись к нему, они сказали: «Эй, Абу Хасан! Что ты думаешь по этому поводу?».
«Я думаю, что вам нужно снять эти шелковые кафтаны и золотые персти и пойти в повседневной одежде», – ответил Али. Они сделали так, как посоветовал хазрати Али.
Придя к Посланнику (мир ему) они почтительно приветствовали его, и он также почтительно ответил на их приветствие, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, направившим меня истинным пророком, в тот день, когда этот джамаат прибыл ко мне, шайтан был рядом с ними. Поэтому я не стал отвечать и не разговаривал с ними».
После этого он побеседовал с ними, призвал их к иману. Они не согласились принять Ислам.
– Что ты скажешь о досточтимом Исе? – спросили они.
– Он – раб Всевышнего, и был направлен к людям пророком, – ответил Пророк (мир ему).
– Есть ли у Исы, мир ему, отец?
– Нет.
– Разве может быть человек без отца?
– Сегодня я не отвечу на этот вопрос, однако вы не уезжайте из Медины, пока не получите ответа.
От Всевышнего Аллаха были получены пятьдесят девятый, шестидесятый и шестьдесят первый аяты суры «Семейство Имрана»:
«Воистину, Иса перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» – и тот возник. Истина – от твоего Господа. Посему не будь в числе сомневающихся.
Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того, что к тебе явилось из знания, скажи: «Давайте призовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!»
Посланник (мир ему) вызвал их к себе и прочел им эти ясные аяты. Они не отказались от своих заблуждений. И тогда Посланник (мир ему) предложил им: «Если не верите, то давайте помолимся и призовем проклятие Всевышнего на того, кто говорит неправду».
«Дай нам срок. Мы подумаем и завтра ответим», – сказали они. Акиб, который был главным среди них, обратился к остальным с такими словами:
«Эй, христиане! Клянусь Всевышним, вам хорошо известно, что Мухаммад является посланником Аллаха, и он доставил христианам ясные знамения об Иисусе, мир ему. Если вы с ним нашлёте божьи проклятия друг на друга, то все погибнете. Если мы хотим оставаться в своей вере, то нам следует заключить с ним мир. Тогда мы сможем вернуться к себе».
Наутро Посланник (мир ему) вышел из дома, взяв в одну руку Хасана, в другую – Хусейна. Фатима и Али (да будет доволен ими Аллах) тоже пошли рядом с ним. Посланник (мир ему) сказал детям:
«Когда я произнесу дуа, вы скажите “аминь”». Увидев такое дело, христиане Наджрана испугались и стали переговариваться между собой: «Эй, христиане! Если эти пятеро произнесут дуа, то даже гора не устоит на месте. Будем осторожны, не станем насылать взаимные проклятия. Иначе все погибнем, и не останется на земле ни одного христианина».
Потом они сказали: «Эй, Абу аль-Касим! Мы не станем с тобой насылать взаимные проклятия».
«Коли так, то пойдемте, станьте мусульманами», – сказал им Посланник (мир ему).
Но они отказались: "Мы не можем отречься от своей веры. Но мы не станем и воевать с тобой, а заключим мирный договор. Каждый год мы будем отдавать тысячу комплектов одежды в месяце сафар и еще тысячу комплектов одежды в месяце раджаб, итого две тысячи комплектов в год. Когда твои посланцы прибудут в нашу страну, их будут ждать богатое угощение и подарки. А еще дадим тридцать доспехов. А вы не станете трогать нашу веру и не будете воевать с нами. Мы будем находиться под твоим покровительством».
На этой основе заключили двусторонний мирный договор. Текст договора был написан с указанием нескольких свидетелей из числа сподвижников и вручен членам делегации.
После заключения договора о мире, Расулюллах (мир ему) сказал Аскафу: «Я вижу, что приехав в свою страну, ты заснешь перед своим верблюдом, а проснувшись, положишь верблюжье седло задом наперед».
Добравшись до родины, Аскаф уснул, а потом встал и положил на верблюда седло обратной стороной, не успев полностью отойти ото сна. Обдумав все это, Аскаф произнес: “Ашхаду ан ля иляха илляллах ва ашхаду анна Мухаммадан расулюллах”.
Посланник (мир ему) сказал: «Клянусь Всевышним Аллахом, в чьей длани находится моя душа, если бы они согласились на взаимные проклятия, то Всевышний погубил бы их, обратив их лики в обезьян и свиней, и по этому ущелью направил бы на них огненные потоки. Погибли бы даже птицы у них на деревьях. И года бы не прошло, как погибли бы все христиане».
Перед тем как уехать, они попросили Расулюллаха (мир ему) направить к ним кого-нибудь, чтобы в случае возникновения среди них разногласий эти люди рассудили их по справедливости. «Приходите завтра после полудня, я назначу к вам сильного и надежного человека. Он будет судить по справедливости», – сказал им Посланник (мир ему).
Почтенный Умар (да будет доволен им Аллах) позже рассказывал: «Я пошел в мечеть на полуденный намаз в надежде, что это счастье выпадет мне. Совершив полуденный намаз, Посланник (мир ему) стал оглядываться налево и направо. Оглядев всех сахабов, он велел Абу Убайде ибн Джарраху: «Поезжай с теми христианами в их страну и суди между ними. Встань, Убайда!» Он поехал вместе с ними.
Не прошло много времени, как снова приехали Севдан и Акиб и стали мусульманами. Срок того мирного договора был продлен. Этот договор действовал до того времени, когда халифом стал достопочтенный Умар (да будет доволен им Аллах) а потом был заменен другим.
Из книги "Истории пророков"
Всевышний Аллах создал мужчин и женщин отличающимися друг от друга с психологической и физиологической точек зрения. Они различаются также по обязанностям и ответственности
Если вам не трудно, ответьте, пожалуйста! Если мужчина- мусульманин хочет жениться на второй, то первая жена обязательно должна знать об этом, или же можно, чтобы она вообще не знала о наличии второй жены? Тогда как же мужчина будет соблюдать справедливые отношения (имеется ввиду равных ночах)? (Зайтуна Аширова) Ответ: Что касается первого вопроса, то аяты и хадисы в отношении этой темы, не указывают на то, что муж обязан сообщать первой жене о второй или спрашивать у нее разрешения на женитьбу.
«Мы подтверждаем, что предопределение добра и зла – от Аллаха». Мы не верим, как зороастрийцы, что есть бог добра и бог зла. И мы не верим, как христиане, в то, что Бог творит только добро, а зло творят Его создания (человек или злые духи). Такие утверждения подразумевают наличие двух сил в этой Вселенной, которые борются друг с другом
Часто люди сами не осознают, как оказались в таких отношениях. В один прекрасный момент приходит понимание, что они повязли в неправедных отношениях, которые никуда не приведут, но разорвать их сложно. Выбор правильно спутника жизни очень важен с религиозной точки зрения, от этого зависит наша вера, половиной которой являются наши супруги. Эти 10 советов помогут вам прекратить харамные отношения ради довольства Всевышнего.
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах) однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел сахабам: Соберитесь (в определенном месте) я прочту вам одну треть Священного Корана.
Финики известны человечеству уже очень много лет. Археологи заявляют о существовании фиников уже 7000 до нашей эры. Этот коричневый фрукт был основным продуктом питания на Ближнем Востоке на протяжении тысяч лет. И не зря.
Пятница – особый день, каждый период которого наполнен благословениями. Порой мы проживаем этот день, совсем как обычный, не осознавая скольких благ лишаемся, не придавая им особой значимости. Эти хадисы напомнят вам о благословении пятничного дня и наград, которые человек может обрести в пятницу.
Аиша (радыйаллаху анха) была из числа тех жен посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), которые непосредственно занимались его внешним видом и одеждой. Она сама одевала посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), умащая его одежду благовониями.