Национальным восточным колоритом завершился Международный фестиваль восточных языков и культур. Будоражащий кровь турецкий танец, пластика узбекского народа, плавность татарского языка, успокаивающего душу, горячая чеченская культура, пронизывающие насквозь музыкальные композиции, вытаскивающие на поверхность самые потаённые чувства…
Началом вечера турецкой культуры, который плавно превратился в вечер тюркской культуры (так много братских тюркских народов погружали зрителей в свою многогранную культуру на сцене), стало открытие специализированной однодневной выставки, на которой можно было ознакомиться не только с предметами турецкого искусства и многовековой истории, но и попробовать себе в изготовлении картин в стиле эбру (рисование на воде). Также прошла дегустация турецкого чая и национальных блюд. Отдельный восторг вызвала специально организованная фотозона с чудесными видами Каппадокии.
История уходит глубоко корнями в дружбу, которая помогает преодолеть многие невзгоды и сделать окружающий мир только краше.
Напомним, что мероприятие на площадке Института международных отношений, истории и востоковедения КФУ, посвящённое богатой культуре Турции, проходит в рамках празднования 200-летия российского востоковедения. А на II Всероссийской олимпиаде по турецкому языку приняли участие порядка 150 студентов со всей страны.
В ходе вечера Президент Института стран Азии и Африки Михаил Мейер подчеркнул высокий уровень владения турецким языком среди участников.
Самым долгожданным событием вечера стало награждение победителей II Всероссийского конкурса по турецкому языку и культуре. В этом году кубок победителя в общем зачёте был отдан Институту стран Азии и Африки МГУ. Представители ИСАА МГУ завоевали 12 медалей, ИМОИиВ КФУ – 11, Восточного факультета СПбГУ – 6, КФУ им. Вернадского – 3, а МГЛУ – 1.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
«Под изменением естества подразумевается надевание женщинами париков. Так как этим действием женщина ищет себе путь к прелюбодеянию» (Хасан Басри)
Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб как и все остальные сектанты, опирался на одну простую вещь - на наше невежество. Где он создавал свою секту - в пустынях, среди невежественных бедуинов. Ведь он не пришел к ученым, к примеру, Аль Азхара, не привел им свои доводы, не рассказал о своем учении, не набрал среди них себе последователей. Он пришел в пустыни, где собрал всякий невежественный сброд, людей, которые ненавидели турок, мечтали от них избавиться
Ас-Саляму алейкум! Можно ли есть грибы? (Россия, Татарстан)
В Саудовской Аравии стартовал хадж-2015. Ожидается, что в этом году хадж совершат порядка 3 000 000 мусульман.
Если человек произносит это слово, то Всевышний за каждую его букву запишет четыре тысячи вознаграждения, смоет то же количество грехов и поднимает степень этого человека на то же количество
«О, Абу Зарр! Цени пять вещей, пока их не заменят другие пять: жизнь до прихода смерти, здоровье до болезни, богатство до бедности, свободное время до полной занятости, молодость до наступления старости». Этот прекрасный хадис призывает не принимать то, что мы имеем, как само собой разумеющееся, ведь мы начинаем ценить что-либо только тогда, когда это теряем.
Продолжение уроков муфтия РТ Камиля хазрата Самигуллина по книге "Намаз Посланника Аллаха (мир ему)".
Вопрос: Если у женщины растут волосы на лице и на подбородке, можно ли их удалять?