Совет США для мусульманских организаций предназначен, чтобы представлять и служить американскому мусульманскому населению, которое составляет около 2,75 млн. Но что это значит для группы, которая гетерогенна относительно расы, национальности, политических взглядов и даже религиозных убеждений?
В 2011 исследовательский центр Pew Research опросил 1033 взрослых мусульман американцев от 18 лет и старше об их происхождении, убеждениях, образе жизни. Результаты показали, что мусульманское сообщество весьма разнообразно и трудно классифицируемо.
В расовом отношении 30% американских мусульман являются белыми, 23% - афроамериканцы, 21% - азиаты, 6% - испанцы и 19% - представители другой или смешанной расы.
В социально-экономическом контексте американские мусульмане не отличаются от большинства населения, но имеют более низкий доход, чем остальное население. Американские мусульмане сообщали о доходах в $ 100 000 или более, как и широкая общественность, но 45% американских мусульман сообщают о семейном доходе в $ 30 000 или менее, по сравнению с 36% общего населения.
Американские мусульмане приехали в Америку со всего земного шара. Иностранные американские мусульмане родом из 77 различных стран. 63% американских мусульман являются иммигрантами в первом поколении, 37% родились в США. 70% тех, кто родился за пределами США, являются ее гражданами.
Первое поколение американских мусульман на 41% состоит из выходцев из стран Ближнего Востока или Северной Африки, 26% - из Южной Азии, 11% - из Африки южнее Сахары и 7% - из Европы. 13% американских мусульман являются афроамериканцами, чьи родители родились в США, причем 23% американских мусульман составляют афроамериканцы.
С политической точки зрения американские мусульмане в основном либеральны. 70% идентифицируют себя или склоняются к Демократической партии, в то время как 11% идентифицируют себя или склоняются к Республиканской партии. 68 % заявляют, что предпочли бы большое правительство, которое предоставляет множество услуг, чем небольшое с меньшим количеством услуг.
Что касается религии, 89% американских мусульман считают, что религия является очень важным аспектом их жизни, в то время как 70% христианских американцев говорят то же самое. 47% по меньшей мере еженедельно посещает мечеть для молитвы, 45% христианских американцев говорят, что они посещают еженедельную службу.
96% американских мусульман верят в Аллаха, но 57% считают, что есть больше одного правильного способа толкования учений ислама.
Религиозное разнообразие в мусульманском американском сообществе едва различимо. 65% идентифицируют себя с суннитским исламом, 11% - с шиитским. 20% американских мусульман - обращенные. 49% американских мусульман говорят, что сначала они определяют себя мусульманами, только потом – американцами, для 26% американское определение первостепенно.
Для многих американских мусульман дискриминация является реальностью их жизни. В прошлом году 43% сообщили о дискриминации, которая заключалась в подозрении, оскорблении, проверке службой безопасности в аэропортах, осмотре полицией, нападении и угрозах. Причем молодые американские мусульмане гораздо чаще сообщали о случаях дискриминации.
Несмотря на это, американские мусульмане (82%) сообщают, что они довольны своей жизнью, а 79% заявляют, что имеют положительные взгляды на свои общины.
HuffingtonPost
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
В День Ашура читают следующее дуа
Знание и изучение Корана должно быть исключительно ради довольства Всевышнего Аллаха. Теперь, обретя правильное намерение, мы можем приступить к основным фактам о данной суре
Знамения Судного дня в богословской терминологии обозначаются как «Ашрат ас-са‘а» или «Айат ас-са‘а». Несмотря на то, что в исламской догматике считается, что срок Судного дня известен только Богу, существует традиция изучения знамений Судного дня. Под знамениями подразумеваются те или иные события и явления, упомянутые в Коране или высказываниях пророка Мухаммада, которые указываются на близость Судного дня. В мусульманском богословии знамения Судного дня поделены на две большие группы малые знамения и большие знамения.
Когда человек заболевает, ему следует обращаться к причинам выздоровления: обратиться к врачу, следовать советам врача, принимать необходимые лекарства, размышлять о причинах приведших к заболеванию и просить исцеления только у Аллаха; выполнение всего этого является своего рода дуа в действиях. Но наряду с этим не следует пренебрегать и устными мольбами.
Терпение – одно из важнейших для мирского и вечного успеха качеств.
Для мусульман битва при Бадре была главным событием, в котором последователи ислама смогли одержать победу над мощной армией курайшитов, несмотря даже на то, что до этого были изгнаны из своих домов в Мекке после экономических санкций и преследований...
В Коране о благодарности говорится как о неотъемлемой обязанности верующего. Почему же так важно благодарить? Читайте в статье!
Однажды Пророк Муса (мир ему) спросил Всевышнего о том, для чего он создает людей, если потом все равно забирает у них эти жизни?