Всевышний Аллах сказал о надежде на Его милость в аятах Корана:
«Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут близости к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся мучений от Него» (сура «аль Исра», «Ночной перенос», аят 57)
«Если кто надеется на встречу с Аллахом, то ведь срок Аллаха непременно наступит» (сура «аль Анкабут», «Паук», аят 5)
«Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах - Прощающий, Милосердный» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 218)
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не умирает, кроме как имея надежду на прощение Аллаха». (Абу Дауд)
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передается, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл к юноше, находящемуся при смерти, и спросил у него: «Каково твоё состояние?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Пророк, я надеюсь на Всевышнего и очень боюсь своих грехов». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, если собираются в сердце раба Божьего, находящегося в подобном положении (т. е. при смерти), надежда и страх, Господь даст ему то, на что он надеется, и защитит от того, чего он боится». (ат-Тирмизи, ибн Маджа)
Таким образом, надежда на Всевышнего является одобряемой и помогает человеку достичь желаемого. Но она будет не так сильна без ее обратной стороны – поклонения. Рассказывают, что однажды Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, проходил мимо группы людей, которые прибыли из Йемена, и спросил их: «Кто вы?» Они ответили: «Мы – уповающие». На что он возразил: «О нет, вы просто люди, которые ничего не делают. Рассказать вам об уповающих? Это человек, который бросает в землю семена свои, а потом уповает на Господа своего!»
Подобно этому, человек, который надеется на встречу со Всевышним Аллахом, должен засеивать семена поклонения, богобоязненности, труда, надеясь на вознаграждение Всевышнего. Надежда не укрепляется на почве бездеятельности и духовно-религиозной бедности, она приживается там, где ее подкрепляют верой и праведными деяниями, страхом перед Всевышним и поиском Его довольства.
Разница между надеждой и обольщением состоит в том, прилагает ли человек усилия для подкрепления надежды. Если он старается, действует, то его вера в милость Аллаха и ожидание добра от Него можно назвать надеждой, в противном случае это обольщение, основанное на риске и… отсутствии стыда. Как сказано в одном из хадисов Кудси: «Как мало стыда у того, кто надеется на Рай Мой без поклонения, как же Я проявлю щедрость в моей милости тому, кто проявил жадность в поклонении Мне».
В аятах Корана также есть предупреждения об этом:
Вышесказанное можно заключить словами одного из имамов, который сказал об уповании и надежде следующее: «Упование претворяется в жизнь через пользование причинами, которыми Всевышний повелел пользоваться. Если человек не пользуется этими причинами, то его упование недействительно». Так и надежда – если она не подкрепляется делами, то она может быть опасна для верующего и в таком случае она не будет угодной Всевышнему.
Ася Гагиева
Подробный разбор шариатских вопросов, связанных с грудным вскармливанием
В нашем современном мире буквально всё перевернулось с ног на голову. То, что на протяжении многих столетий считалось постыдным, сегодня считается вполне даже приличным. И наоборот. Произошла подмена понятий. Например, такое благородное качество верующей женщины, да и вообще верующего человека, как стыдливость, всегда было в почёте, но сегодня большинство людей воспринимает это как недостаток. К сожалению, стыдливый человек для современных людей – это замкнутый, закомплексованный и не очень уверенный в себе человек. Печально, но приходится констатировать факт: стыд уже не в моде, он устарел.
Саиб ибн Язид (радыйаллаху анху) говорил: «Моя тетя отвела меня к Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям) и сказала: - О Посланник Аллаха! Воистину, сына моей сестры мучает боль. Тогда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) погладил меня по голове, вознес за меня молитву, чтобы Аллах даровал мне баракят и совершил омовение. Затем я выпил остатки воды, которые остались после его омовения
Правда ли что, если мужчина обладает всеми качествами, позволяющими ему вступить в брак, и не женится, то он считается ослушником, который противится религиозным предписаниям? А если он просто не хочет жениться?
Таваф – это вращение вокруг чего-либо. Абсолютно все во Вселенной, начиная с мельчайшего атома и заканчивая огромными галактиками, находится в состоянии тавафа, таким образом, поклоняясь своему Творцу, создавшему их.
Ученые шафиитского, маликитского и ханбалитского мазхабов пришли к выводу о том, что абсолютно все животные живущие только в воде...
Ас-Саляму алейкум рахматуллахи ва баракатуху. Может ли совершеннолетний сын вдовы быть её опекуном, если она захочет выйти замуж?
Хиджр Исмаил упоминается во многих исторических преданиях, а также хадисах Пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует). Однако среди ученых и историков нет единого мнения относительно того, является ли оно частью Каабы или нет.