Пост и голодание было и по сей день является частью как религиозной, так и оздоровительной практики в различных учениях. И соответственно пост различается от учения к учению, как по целям, так и по форме. Чем отличается мусульманский пост в Рамадан от других видов поста? Чем он отличается других религиозных постов, предписанных предыдущим поколениям?..
• Некоторые категории людей освобождаются от поста
Хорошей вестью для тех, кто болеет, находится в пути или испытывает трудности в соблюдении поста, является то, что ислам не обязывает подобные категории людей поститься. Беременные и кормящие женщины, путники, старики, больные, несовершеннолетние освобождаются от поста. Когда обстоятельства переменятся и пост не будет для этих людей бременем, они могут восстановить дни поста или за каждый пропущенный день накормить бедняков. Как говорится в Коране:
«А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, кто способен поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 184) В других писаниях, как говорят ученые, не было обнаружено указаний на освобождение от поста по уважительным причинам.
• Время мусульманского поста определяется по лунному календарю
Каждый год по лунному календарю «сдвигается» на десять дней вперед. Соответственно и время поста так же меняется из года в год. Что влияет на продолжительность дня. Постепенный переход от долгих летних дней к более коротким весенним, а затем и зимним облегчает его соблюдение.
• Умеренность в длительности периода поста
Ислам не обязывает поститься сутки напролет, не обязывает поститься весь год. Пост в Исламе «сужен» до одного месяца, в котором пост длится только от рассвета до заката. При чем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, порицал затягивание разговения, призывая прекращать пост с заходом солнца.
«Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 187)
«В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 185)
• Полный отказ от еды и питья
В отличие от некоторых других постов, Ислам запрещает употребление не конкретных продуктов и напитков, а еды и питья в целом на период соблюдения поста. В то же время Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подчеркивал неэффективность этой практики, если вместе с едой человек не отказывается от лжи и дурных поступков.
• Предрассветная трапеза
Ислам не ограничивает в дни поста человека только одной вечерней трапезой. Сухур или предрассветная трапеза перед началом поста также относится к числу религиозной практики, к которой призывал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Соблюдайте сухур, поистине в сухуре есть благодать» (Бухари, Муслим)
• Разрешение на близость с супругами
До Ислама пост касался не только еды и питья, но и отношений с супругами. Так, в течение определенного времени супруги разделялись, однако некоторые все же нарушали это правило. Тогда Всевышний разрешил супругам быть вместе, ниспослав аят Корана:
«Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них. Аллах знает, что вы предаете самих себя (ослушиваетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в рамадане), и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах» (сура «аль Бакара», «Корова», яат 187)
• Забывчивость и неумышленные ошибки не нарушают пост
Если кто-либо по забывчивости поест или попьет в день поста, это не нарушает его пост. Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Если кто-нибудь по забывчивости поест или попьет во время поста, пусть продолжает поститься и дальше, ведь, поистине, это Аллах накормил и напоил его» (Бухари, Муслим)
Ася Гагиева
Всевышний Аллах сотворил людей в прекраснейшем образе, украсил их разумом, волей и другими превосходными свойствами. Благодаря разуму и воле, мы способны различать правду от лжи, правильное от ошибочного, и в соответствии с этим направляем свою жизнь. В результате этого, мы или заслужим довольство нашего Господа, или будем подвергнуты наказанию. Всевышний Господь указал нам две дороги:«Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и двумя устами? Разве Мы не повели его к двум вершинам?»(Белед, 90:8-10; см. Инсан, 76:10).Одна из этих дорог ведет к добру, а другая – ко злу. Мы своим умом и по своей воле выбираем один из этих путей и соответственно ему форми-руем свой образ жизни. Вначале все люди были одной уммой верующих в единственного Аллаха
Знание о том, что наши деяния и покаяния приняты, может привести...
Проявлением высокомерия могут считаться следующие действия:
Друзья наши тоже очень разные в плане религии, кто то только встал на путь ислама, кто-то в нем давно, а кто-то еще не пришел к этому, но, поистине, стремится к благому. Разве мы, будучи мусульманами, не должны показывать таковым красоту ислама, ведь, возможно, Аллах не случайно направил этих людей нам, и нас на их пути.
Есть особенно благословенные дни, месяцы и периоды времени, когда увеличивается награда за совершенное поклонение.
Часто люди, даже умеющие произносить азан, продолжают общаться, заниматься своими делами, не понимая всю ценность и значение этого призыва. Поэтому сегодня мы хотим разобрать вопрос о том, как желательно вести себя во время азана...
Пророк (ﷺ) жил в трудных условиях. Ему часто приходилось довольствоваться лишь малым: были времена, когда в его доме по 3 месяца не разжигался очаг, он съедал в день лишь несколько фиников, а иногда пил только воду на пустой желудок.